La Aurora De Palma De Gandía: Informe De Restauración

2. INTRODUCCION.

-Descripción breve de la obra:

La "Divina Aurora de Palma" es una obra de bulto redondo tallada en madera, policromada, dorada y posteriormente barnizada. Mide aproximadamente 1.50m de altura por 1m de anchura.
Se trata de una representación de la Virgen coronada y en actitud divina, sosteniendo en una mano un cetro y en la otra un estandarte con su inicial. La figura seencuentra entronizada, semi-sentada sobre una nube rodeada de angelillos y putti, cuatro para ser exactos que la acompañan en la tradición iconográfica de esta representación. Uno de ellos sostiene un ánfora o jarrón sin flores, mientras que el otro la mira en actitud de adoración.
La Virgen viste con los colores típicos de su representación, el rosa para el vestido, ceñido en la cintura por unabanda multicolor, y azul para la toga (ambos decorados con dorados y estofados).
La actitud de su rostro es de ternura, su mirada baja está dirigida a los fieles, puesto que esta obra descansa sobre una peana que la elevaría del nivel del suelo. Su boca, entreabierta, deja ver parte de sus dientes.
Es una figura compositivamente triangular, y semi-simétrica, pues aunque en ambos lados cuente conel mismo número de elementos, éstos se disponen de forma que rompen la simetría de una obra triangular (el brazo que sobresale, que a su vez queda compensado compositivamente con el querubín del otro lado, etc.).

-Título: Divina Aurora.

-Autor: Desconocido

-Época: segunda mitad del siglo XX aprox.

-Dimensiones: 1,56 m. altura aprox. por 80 cm. de ancho aprox.

-Procedencia:Parroquia San Miguel. Palma de Gandia.

-Lugar de ubicación: Cabecera de la nave lateral izquierda sobre un pedestal.

-Complementos:
Figurativos: Dos querubines y dos ángeles
No figurativos: Corona, cetro y estandarte


3. APROXIMACION HISTORICA E ICONOGRAFICA.

-Tipo de representación:
Religiosa
-Autor:
Desconocido
-Escuela:
Desconocida
-Síntesis histórica::
No seconoce con exactitud la fundación de esta parroquia, aunque, a través de algunos documentos, podemos constatar su existencia hacia el año 1270.
En 1391 se hicieron cargo los monjes del monasterio de San Jerónimo de Cotalba, fundada tres años antes por el Duque Real de Gandia, Alfonso de Aragón, “el Viejo”.

-Historia del edificio parroquial:
Podemos decir que la primera construcción podría habersido sobre una antigua mezquita, aunque esto no se sabe con exactitud.
La construcción que en este momento podemos contemplar consta de diversas fases:
1ª fase: construcción de la nave central. A finales del siglo XIV o principios del XV, constaba de tres arcos de crucería de ladrillo sobre arcos fajones y un testero plano. Antes del siglo XVIII, se contruyó un pequeño porche al lado de la puertade entrada (principal) que podemos decir que servía para las reuniones del Consejo.
2ª fase: A finales del siglo XVIII se realizó una ampliación para construir la Sacristía Vieja, el Corazón, el archivo, las capillas que dan a la entrada, el sagrario y la primitiva casa abadía.
3ª fase: En 1899 se construyó la nueva capilla del Santísimo Cristo de la Salud y del Sagrario.
4ª fase: En 1906-1912se construyó el campanario. El antiguo se encontraba sobre el muro que hoy cierra el altar de la Purísima.
5ª fase: En 1918-1921 se amplía la Iglesia por la parte del porche de entrada a la casa abadía con dos nuevas capillas y una casa abadía nueva.
6ª fase: En el siglo XX, hacia el año 1948, se amplió el altar con una nueva sacristía, un nuevo acceso al corazón y la ampliación de la naveprincipal con una nueva arcada. También se pasó a la destrucción del sagrario.
A mediados de los años 70, hubo diferentes reformas de tipo estilístico y de saneamiento. En el año 2003, se renovó la pintura y la fachada principal.

-Origen, Simbolismo e Iconografía de la Divina Aurora:
Definiremos como advocaciones populares a aquellos títulos que surgen directamente del pueblo cristiano, y que...