La Creaturgia

ENSAYO: LA CREATURGIA 1ª parte
Por Blanca Vega



1. Introducción:
Al proponerme escribir este ensayo sobre Creaturgia, he delimitado previa y cuidadosamente mi tema. Por tanto es de desear que este escrito no provoque ninguna confusión entre el lector y yo.
Me aúno al comentario que apunta León Moussinac en su Tratado de la Puesta en Escena (1957)1: “el arte del teatro, más quecualquier otro, exige de quien decida estudiarlo mucha voluntad, paciencia, inteligencia y cultura, por eso deseo que sea útil” (p.9)
Eso es lo que en el fondo me propongo con estas disertaciones, que sean útiles.
En este ensayo, cuya finalidad es esencial y evidentemente didáctica, expongo y explico lo más sucintamente posible las ideas y la práctica general de trabajo que han regido las experienciasmás representativas de nuestro tiempo, intentando explicarlas desde un nuevo concepto el de Creaturgia.
Siempre han existido creadores que han realizado su labor escénica desde la misma práctica, dejando a un lado la literatura y el meticuloso y laborioso estudio de un texto desde la dramaturgia y el análisis literario, pero de nuevo en el análisis de sus montajes y de sus obras se vuelve alestudio del drama desde los parámetros lingüísticos y no desde el punto de vista del creador.

1 MOUSSINAC, L. (1957) “Tratado de la puesta en escena”.Buenos Aires. Argentina. Ediciones Levitán
Nos preguntamos en este ensayo ¿Cómo crean los creadores? ¿Qué procesos realizan los creadores para llevar a cabo su tarea? ¿Cómo realizar una puesta en escena desde la improvisación, desde el remontaje detextos, desde una frase, una lámina, una idea o un recuerdo? ¿Cómo abordar el encuentro de actores y directores desde la práctica? ¿Qué debe hacer un actor desde las indicaciones de un director creador y no desde un director que ha abordado su puesta en escena desde el análisis dramatúrgico de un texto?
Todas esas cuestiones son las que intento abordar desde el término Creaturgia, el planteamientode qué me lleva a crear, qué es la creación y como abordarla.
El interés en los fenómenos de la Creatividad y sus manifestaciones desde la psicología es muy reciente, apenas tiene treinta años. Aunque creadores han existido siempre. Ahí estan los resultados de las grandes manifestaciones teatrales que han revolucionado distintos épocas en la creación artística. Pretendo en este estudio acercarmehumildemente a la labor del Creaturgo.
En resumen se trata de hacer una elección de ideas y de prácticas confirmadas por mis propias experiencias o bien nacidas de la confrontación de otras experiencias distintas y coherentes entre sí.
Es comprensible, pues, que el valor de estas páginas sea bastante relativo, no obstante, me parece que su significado es suficientemente firme como para merecer suatención.
2. Creaturgia versus Dramaturgia
A lo largo de la historia se ha teorizado mucho sobre el teatro y arte en general y cuando se hace teoría es difícil escapar de la retórica, cuando esta se entiende como el Arte del bien decir, de dar al lenguaje escrito cierta eficacia para deleitar, persuadir o conmover. Vamos a intentar no ser muy retóricos y hablar de manera directa en la medidaque el tema lo permita.
Como indicábamos antes, la teoría del teatro se ha caracterizado tradicionalmente por su carácter literario y solo en tiempos muy recientes han empezado a elaborarse estudios podríamos decir más científicos, basados en su estructura interna y en sus fundamentos pragmáticos.
Para abordar la contraposición de Dramaturgia y Creaturgia me limitaré a exponer en primer lugar lasaproximaciones que a dichos conceptos existen:
2.1. Breve recorrido por el concepto de Dramaturgia.
Tradicionalmente el término “dramaturgo” se refería al arte de la composición de los textos teatrales y, en consecuencia, al autor dramático ha venido llamándosele también “dramaturgo”. Pero actualmente, y ya desde la Dramaturgia de Hamburgo (1767-1769) de G.E. Lessing, y muy en especial e...