la crisis de la epistemologia clasica

LA MORAL
Mientras que la tradición filosófica buscó un fundamento último de la moral, la teoría de la sociedad elaborada por Niklas Luhmann pretende describir la sociedad tal como es: la tarea del sociólogo no es normativa, simplemente ha de mejorar la comprensión de la complejidad social.

Según Luhmann, la sociedad actual, funcionalmente diferenciada, no puede ya integrarse gracias a lamoral. Tampoco cabe aislar la moral en ninguno de los sistemas funcionales de la sociedad, que aparecen desacoplados del código moral. Sin embargo, operan en ellos equivalentes funcionales de la moral: medios de comunicación simbólicamente generalizados que procuran la fluidez y la continuidad de la comunicación. El análisis sociológico descubre así la función de toda regla moral en las expectativasy las expectativas de expectativas, requeridas para la estabilización de las interacciones en una sociedad de individuos.

Luhmann acerca de la moral. Dentro de su proyecto de una teoría de la sociedad, plantean un nuevo tipo de ética como «descripción de la moral» o «teoría reflexiva de la moral». Se abre así la posibilidad de un estudio de la moral en relación con los riesgos y peligros, asícomo una concepción de la persona desde la perspectiva de su inclusión en la sociedad sobre la base de la estima y el menosprecio.
La moralidad se mide en los juegos Mass Effect a través de puntos de Virtud y Rebeldía. A diferencia de múltiples juegos de rol contemporáneos, como Star Wars: Knights of the Old Republic, que representan a la moralidad como una sola escala de "bien" y "mal", MassEffect tiene en cuenta los puntos de Virtud y Rebeldía en escalas distintas. Una buena acción no compensa una mala acción; por tanto, ser bueno de vez en cuando no evitará que los demás teman a un asesino ni rebajará la reputación de un canalla antipático, así como ser implacable de vez en cuando tampoco afectará a la reputación de un soldado ejemplar.
Las puntuaciones de Virtud y de Rebeldía deShepard afectan a la disponibilidad de opciones de diálogo especiales "buenas" o "malas" que pueden resultar muy importantes en el progreso. en Mass Effect, puntuaciones altas en cada escala permiten desbloquear rangos de talentos de Encanto e Intimidación que Shepard puede adquirir a través del uso de puntos de habilidad para que más opciones de diálogo pasen a estar disponibles. En Mass Effect 2,estos talentos dejan de existir; en vez de ello, las puntuaciones de Virtud/Rebeldía desbloquean opciones extra de diálogo directamente.


FUENTES DE LA MORALIDAD
Las fuentes de la moralidad son ciertos principios inmediatos de valoración moral de un acto humano. Son tradicionalmente tres: el objeto, las circunstancias y el fin. Por objeto se entiende la materia (realidad o persona) sobre la querecae de suyo el acto. Se trata de un objeto real, considerado por la regla de la razón, no en su aspecto puramente físico.
Las circunstancias se refieren a la  globalidad del acto humano, a lo que lo caracteriza en su situación contingente. También en esta segunda fuente de la moralidad se trata de formalidades reales, no físicas.
El fin es el objetivo, el motivo que  tiene el que actúa (finisoperantis), y se distingue de la fidelidad intrínseca del acto (finis operis, que coincidiría con el objeto).
El objeto es inherente al acto; más  aún, sin él no se da la acción. Es lo que le da la especie con que se distingue de otro acto (ya que el mismo objeto material puede ser objeto de diversos actos humanos) y precede a cualquier otra circunstancia. Por tanto, se piensa tradicionalmenteque el objeto le da al acto una bondad o una malicia moral fundamental, principal y primaria. Las circunstancias añaden una bondad o una malicia moral, pero secundariamente y de manera accidental, ya que se añaden a un acto ya constituido y determinado en su especie. Se trata de elementos que pueden averiguarse a través de las preguntas: ¿quién?, ¿qué?, ¿dónde?, ¿cuándo?, ¿de qué manera?, ¿con...