La Desautomatizaciòn

Concepto de Desautomatización de Sklovski
La desautomatización, es la ruptura de automaticidad de la percepción. Es el extrañamiento ante lo no conocido. Hay ruptura significante-significado. Un proceso de desautomatización es la metáfora, porque debemos realizar un proceso de comprensión para alcanzar el verdadero significado de esas palabras metafóricas, al haberlas privado de una relacióndirecta.
Es decir, una obra es literaria no por su cantidad de metáforas, sino por la desautomatización de las mismas. Buscar una manera de presentar las cosas como nunca vistas, singularizándolas, sacándolas de contexto para hacerlas llamativas (haciendo uso de procesos de desautomatización) como el retrete en el museo . Se complica la forma, no la realidad. Hay que dar una forma nueva a esosobjetos. El artista no pretende informar, comunicar un contenido, sino mostrarnos la realidad, deformándola, manipulando los objetos. La obra de arte es un artefacto, muchas veces sin significados.
Sklovski, piensa que la realidad es siempre igual. Para aportar algo al conocimiento la labor del escritor es presentar la realidad de una manera distinta. No de forma automática, (Rutinaria).
2º Paso deSklovski
Lenguaje cotidiano Lenguaje Literario
Automatismo desautomatización
claridad, transparencia opacidad, dificultad formal
invisibilidad extrañamiento
La causa de esta división responde a la consideración de Sklovski según la cual el lenguaje de la comunicación se opone al lenguaje literario.
Positivismo Crítico
Sostiene que a través de la obra se puede conocer no sólo al autor, sinotambién al hombre que escribe. Es cierto que a través del texto podemos conocer algo del escritor de una obra concreta, pero no al hombre, puesto que puede no tener las mismas características.
El positivismo crítico alcanza su apogeo en Alemania por su influencia en el resto de Europa. Los críticos alemanes polemizan ideas entre ellos, se corrigen unos a otros, pero en general se centran más en elautor que en la obra. Del estudio del hombre sacan las consecuencias de la obra, se centran en elementos externos al texto, en circunstancias sociales, etc… Es una corriente extrínseca.
Según Villemain, la obra está influenciada y condicionada por la sociedad; la obra hay que estudiarla analizando la sociedad, el contexto.
Taine dirá que eso es incompleto, porque la obra está condicionadaademás otros tres por tres factores:
 La raza: la raza es la serie de características impresas por la naturaleza al nacer y que nos diferencia de los demás. No hay razas inferiores o superiores.
 El momento histórico: el momento se refiere a los factores sociales de la época del autor, haciendo especial hincapié en la aceleración o impulso mas ó menos rápido que el momento sufre.
 El medioambiente: el medio ambiente es el conjunto de características climáticas, religiosas, políticas, etc…
Estos tres factores son bastante objetivos, cualidad a la que aspiran los positi_ vistas. Sin embargo, habla también de una facultad maestra que hace que cada cual filtre sus características de una manera determinada (esto hace que el objetivismo se pierda).
La no separación entre los sistemassociales y el sistema literario es un acierto de la teoría de Taine, porque el autor no puede negar su relación con sus circunstancias.
El positivismo aporta grandes estudios sobre los autores, pero comete un error desde el momento en que ese estudio no es literario sino histórico o sociológico, despreocupándose así de los textos literarios. Éste es el debate de las corrientes extrínsecas (elementosajenos al texto) e intrínsecas (elementos del texto). Al positivismo le interesa más por qué el contenido es como es y la relación con la realidad del autor mas que el estilo literario.
La crítica impresionista hablaba de la lectura como un acto de entretenimiento preocupándose por la sensación que ese texto provoca en el lector, (terror, risa, simpatía, placer, desagrado, etc). Pero la...