La Dote






Portada 1
Introducción 3
La Dote según Luis Rodolfo Arguello 4
Donaciones nupciales “Ante nuptias, Propter nuptias” 8
Donaciones entre conyugues 9
La Dote según Blas Hermosa 9
Carácter histórico de la dote 9
Concepto de la dote 10
Clases de dote 10
Modo de constituir la dote 11
Derechos del marido sobre los bienes durante el matrimonio 12
La restitución de la dote 13Acciones dotales 14
Bienes parafernales 16
Estado actual régimen económico del matrimonio 17
Régimen de los bienes gananciales 18
Conclusión 20
Bibliografía 22

Introducción

LA DOTE

SEGÚN LUIS RODOLFO ARGUELLO.
Se designaba con el nombre de dote(dos o res uxoriae) al conjunto de bienes o cosas particulares que la mujer, su paterfamilias u otra persona en su nombre aportaban a causa delmatrimonio, con el fin de atender a los gastos que demandaba al marido la vida matrimonial (ad sustinenda onera matrimonii).
La dote fue un instituto que alcanzo gran difusión en la sociedad romana, que consideraba un deshonor para una mujer concurrir indotada al matrimonio. Habría surgido como consecuencia del carácter del matrimonio cum manu, que al hacer que la mujer perdiera sus derechoshereditarios en su familia de origen, justificaba la entrega a ella de bienes como un anticipo de herencia. Posteriormente, con la vigencia del matrimonio sine manu, la dote implico una aportación de la mujer para contribuir al sostenimiento de los onera matrimonii, no quedando al margen de la finalidad del instituto la protección de la mujer una vez disueltas las nupcias.
La circunstancia de que ladote pasara en propiedad al marido hizo que se la consideraba jurídicamente como un lucro, esto es un acto a título gratuito. Sin embargo su naturaleza jurídica no es tal ya que la dote se configuro en el derecho romano como una dación con causa onerosa (datio ob causam), condición que surge, no tanto del fin que la institución perseguía, de servir al sostenimiento de las cargas matrimoniales,cuanto de la obligación del marido de restituir la dote en caso de disolución del matrimonio.
Presupuesto fundamental de la dote era un matrimonio civilmente valido. Antes del matrimonio se constituía bajo la condición de que este se realizara, de suerte que el marido se hacía propietario cuando se celebraban las nupcias, o bien se constituía puramente y el marido adquiría de inmediato lapropiedad de la dote, pero correspondiendo al constituyente una condictio para el caso de que el matrimonio no llegara efectivamente a realizarse.
En la concepción romana originaria, la dote era propiedad exclusiva del marido y la mujer carecía de derecho sobre tales bienes. No obstante, estaba afectada al destino convenido y de ahí que surgiera inevitablemente la idea de que aquella dote se debía a lamujer o que, hasta cierto punto, le correspondía. La pertenencia especial de la dote a la mujer va apareciendo en la legislación romana en algunos aspectos que restringen la propiedad del marido. Así la actio furti es excluida para los objetos dotales sustraídos por la mujer, aplicándose en el caso una acción especial de “cosas movidas de sitio” (actio rerum omotarum). Del mismo modo, por unalex Iulia de fundo dotali de la época de Augusto, se prohibió al marido enajenar los fundos itálicos de la dote sin consentimiento de su esposa. Igualmente, se hacía responsable al marido por la pérdida de las cosas dotales, en la misma medida que a un poseedor de una cosa ajena. Por fin se reconoció a la mujer el derecho de recuperar la dote al producirse la disolución del vínculo conyugal.
a)Clases y formas de constitución de la dote. Constituyente de la dote fue, por principio, el paterfamilias de la mujer. Cuando esta era sui iuris le correspondía dotarse a sí misma. Un tercero podía también constituir dote a favor de la mujer. Era este un importante deber moral que Justiniano elevo a obligaciones jurídica en el caso del pater del padre de la mujer y también de la madre pudiente....