La enfermedad y la medicina en la antigua China

La enfermedad y la medicina en la antigua China.
Los antiguos textos.
Se acepta que la historia de la medicina china data de algunos milenios antes del emperador Fi, que reinó alrededor de 2800 años A. de C.
La medicina alcanzó un notable desarrollo en los tiempos antiguos pero como sucedió con el resto de esta maravillosa civilización llegó un momento, que es difícil precisarcronológicamente, en que ocurrió un extraño fenómeno consistente en la detención casi completa del progreso de la civilización.
La nación se aisló merced a su gran muralla y su cultura se volvió estacionaria y encerrada en todo y por todo dentro de sí misma. A la medicina se le distinguirá con rasgos fijos e inmutables en el transcurso del tiempo, pecando en extremos al presentar una erudición absolutamentesuperficial, que se mantuvo siempre sobre un plano exclusivamente formalista.
La tradición coloca el origen de la medicina china con el reinado de tres emperadores legendarios Fu-Hsi (Pan Ku) que según el mito taoísta formó el universo después de la separación de caos en los dos principios Yang y Ying; Shen Nung (2800 A. de C.) quien enseño el cultivo de plantas y fue el primero en reunir en unlibro más de 100 remedios de medicina herbolaria y además la técnica de la acupuntura, el ultimo Kwang-Ti (2698-2599 A. de C.) a quien se le atribuye el texto más antiguo de la medicina: Nei-Ching (libro de medicina).
El desarrollo de la medicina china también tuvo su inició en los conceptos mágicos y demoníacos para llegar a un segundo estadio en que se derivó su origen de la filosofía y cosmologíachina, “el hombre está compuesto de 5 elementos: madera, fuego, tierra, metal y agua y constituye un microcosmos en el macrocosmos”, a los cinco elementos correspondían 5 sentidos, 5 vísceras, 5 colores, 5 sabores y asi sucesivamente.
Otro elemento importante en la combinación del macrocosmos era el principio de las relaciones entre lo masculino y lo femenino, dos cualidades opuestas de lascuales una serie el principio positivo masculino “Yang” que representaba al cielo, la luz, la fuerza, la dureza, el calor, lo seco; mientras que otro, el femenino o negativo “Yin”, representaba la luna, la tierra, la obscuridad, la debilidad, la humedad y el frio; en suma, todas las cualidades pasivas. Sobre el equilibrio de estos dos se basaba la salud, tranquilidad, el bienestar; y todo ser vivo quehabría originado por una conjugación de estos elementos y perecería por una descomposición de los mismos y en la armonía de estos fenómenos estarían las leyes supremas que rigen el universo.
Anatomía y Fisiología.
Por el sentimiento religioso de que el cuerpo humano era sagrado y no debía ser tocado, impidió a los chinos el estudio de la anatomía, de ahí que la doctrina sobre el cuerpo humanoconstituyó un prodigio monstruoso de especulación artificiosa.
La filosofía china está dominada por el número sagrado cinco, así pues reconocían cinco planetas, cinco elementos, del mimo modo los órganos esenciales del cuerpo eran cinco: corazón, hígado, bazo, pulmón y riñones.
Consideraban que el corazón era el órgano más importante, sostenían que tiene por madre al hígado y por hijo alestomago, por enemigo al riñón; corresponde al elemento fuego y al planeta Marte.
Del sistema vascular concebían la idea de que su contenido circulaba por acción del principio motor “Yang” y se realizaba cincuenta veces en las veinticuatro horas.
Los órganos estaban divididos en dos categorías: los influenciados por el “Yin” que se decía eran de funcionamiento continuo como el corazón, el bazo, losriñones o el hígado y los influenciados por el “Yang” entre estos se describían el intestino grueso, el estomago, la vejiga, el intentino delgado, etc.
Diagnóstico.
El diagnóstico estaba dominado por la técnica del pulso. El médico no concedía gran importancia al interrogatorio y en muchos casos el paciente explicaba la localización del dolor señalando en una figura de marfil o porcelana.
El...