La Escuela En Disputa

Universidad: Arcis
Magíster en Educación y Cultura.
II Semestre
Profesor: Marcelo Pérez
Mail: yekazamorano@hotmail.com










La Escuela En Disputa
















Profesor: Marcelo Pérez
Alumna: Jessica Araya Zamorano
Santiago 2012.












Introducción



El siguiente ensayo no tiene mayor pretensión que mostrar la navegación del hombreen un espacio histórico en donde aparecen nuevos conceptos denominados: hipermodernidad, hipercultura, hiperindividualidad. Resulta difícil encontrar un hilo conductor que permita comprender las grandes líneas de cambio, el sentido de los mismos y nos posibilite una ubicación en relación a ellos. Modernidad-Posmodernidad es un tránsito, un corte o enfrentamiento que atraviesa las disciplinascientíficas, las expresiones estéticas, el mundo de los valores, la política, la economía, la educación y la vida cotidiana.

Autores como Alain Touraine y, sobre todo Jean François Lyotard hablan de la sociedad postindustrial y de la cultura posmoderna. Desde esta perspectiva, se sitúa al sujeto moderno, al individuo posmoderno en un tránsito o si quiere en una encrucijada de interrogantes quedenotaron su existencia o en el peor de los casos su liquidez en su constitución que lleva inscrito la condición de hombre universal. La modernidad había significado la emancipación del individuo del sometimiento al medio familiar o social. En comparación de la cultura posmoderna, se acentúa el individualismo y junto con aquello el nivel del egoísmo que fractura en cierto modo la socializacióndisciplinaria dejando en desvelo una sociedad aparentemente más libertaria y flexible.

Gilles Lipovetzky habla de un sujeto posmoderno que está muy lejos del sujeto que hacía de la conciencia y del esfuerzo su mayor orgullo que aparentemente se consigue sin esfuerzo. En sus trabajos nos retrata una época de los feelings, de los sentimientos, para los que no hay verdad ni mentira. En este sentido,se asume el triunfo de la personalidad íntima: derecho a la expresión sin límites y a vivir una sexualidad en la que no hay tabúes como son las expresiones de los gustos, preferencias, y deseos. Del mismo modo, se hace hincapié a los nuevos planteamientos naturalistas de origen oriental, como también contrasta la liquidez de la confianza y la fe en el futuro. Es la época de la incertidumbre, delconsumismo sin más, de la abultes de la razón, de la comunicación de las masas, del placer sin culpas, de la gran abundancia. Es el mundo de la desorientación. Que está conformado por un sistema organizativo de la hiperinformación, es pues, lo que determina el ambiente cultural. Bajo la misma línea, Mc Luhann, interpreta la organización sistémica como una forma de aldeanización del mundo,producto de la hiperinformación. De modo que, el mundo de la razón entendida como representación que tuvo lugar en occidente, ha sido, transfigurada. Lipovestky, afirma que no hay centro ya que, la esfera del mundo cultural, está presente en todas partes.

Por de pronto, la modernidad se inscribe en los desafíos pero simultáneamente genera la sensación de vacío, de los des-velos y los subterfugiostradicionales que tienden a desaparecer. Es así como aparece el desencanto posmoderno que irrumpe en el escenario social generando la sensación de pérdida de sentido.

Por lo tanto, lo que se proponen este ensayo es mostrar a la educación en un papel más protagónico en el plano de las transformaciones y construcciones de las sociedades. No obstante, la educación actual tiene desafíos en la formaciónde las nuevas generaciones. De lo que se trata es de considerar las condiciones de existencia las cuales nos enfrentamos hoy todos los seres humanos. El mundo moderno debe ser intervenido con el fin re-encontrar, re-significar los fundamentos en el orden de los discursos y los valores que dan significados. Del mismo modo, la educación es la esperanza de aquellos que creen que las instituciones...