la fiesta del chivo
Páginas: 7 (1698 palabras)
Publicado: 25 de septiembre de 2013
La Historia y la Ficción de La Fiesta del Chivo de Vargas Llosa
La novela La Fiesta del Chivo de Mario Vargas Llosa, trata sobre la dictadura de Rafael Leónidas Trujillo (1891-1961) en República Dominicana en donde nos narra los abusos del régimen trujillista. Pero Vargas Llosa ofrece al lector una reflexión más profunda sobre las dictadura por medio de una protagonista ficticia, UraniaCabral.
El autor cruza personas reales y personajes imaginarios. Los personajes de Trujillo, y otros fueron personas reales, pero Urania Cabral y su familia son imaginaciones del autor para enseñar su interpretación de la Era de Trujillo. Vargas Llosa crea a lo largo de la novela capítulos en donde se enfocan en 3 partes o cuentos distintos los cuales son de Urania, o Trujillo, o los asesinosde Trujillo.
El propósito de este artículo es el estudio del papel de la historia y la ficción en la creación de la novela La Fiesta del Chivo de Mario Vargas Llosa. Dentro del trabajo presentaremos el proceso sobre la creación de dos mundos posibles. Asimismo, se expone una teoría de la narración, en donde se analiza cómo la estructura de la obra resulta tener forma de dos líneas en zig zag(histórica y ficticia) que se entrecruzan en unos ciertos puntos. El salto de una línea a la otra, el autor lo consigue aplicando la técnica del flash-back. Es así como dos historias pasan por dos líneas separadas: una durante la época de Trujillo y la otra treinta y cinco años después del asesinato del dictador. Los hechos comentados por los personajes forman lo “histórico” de la novela y lasmemorias de los protagonistas, aparecen como un análisis de los hechos relacionados directamente con la verdadera historia dominicana.
Comenzaremos con la explicación de la creación de los dos mundos posibles el histórico y el ficticio. La teoría de los mundos posibles, desarrollada principalmente por Lubomir Dolezel realiza un acercamiento al hecho ficcional, es decir, a través de su significado yno de su forma externa. La teoría de los mundos posibles dice que toda ficción crea un mundo distinto al mundo real.Así, una obra de ficción puede alterar o eliminar algunas de las leyes físicas en el mundo real (como sucede en la novela fantástica) o bien conservarlas y construir un mundo cercano o idéntico al real (como sucede en la novela realista (como la fiesta del chivo)).
La novelaempieza con la llegada de Urania a la República Dominicana después de treinta y cinco años de vivir en los Estados Unidos. Su madre no aparece viva nunca en la novela y no tiene hermanos. Su mundo se reduce a la figura paterna. De igual manera que Urania, los dominicanos sólo tenían en mente la figura del Jefe Trujillo, al que escuchaban y acudían en caso de algún problema. Mas Agustín Cabral, (padrede Urania) no duda en ofrecer a su hija a Trujillo, y por eso Urania nunca lo perdona. Ella vuelve después de 35 años para desahogarse del sentido de culpabilidad que lleva dentro. Urania aparece como el centro de la novela, y a medida que avanza la lectura se cuestionan las posibles razones del regreso de Urania y que justifican su parte en la novela:
“¿Has hecho bien en volver? Tearrepentirás, Urania. […] ¿Síntoma de decadencia? ¿Sentimentalismo otoñal? Curiosidad, nada más. Probarte que puedes caminar por las calles de esta ciudad que ya no es tuya, recorrer este país ajeno, sin que ello te provoque tristeza, nostalgia, odio, amargura, rabia. ¿O has venido a enfrentar a la ruina que es tu padre? ” (Vargas Llosa, p.12)
Entrelazándola en la doble linea explicada al principios podemosver dos razones a primera vista. El regreso a la patria y el reencuentro con su padre: nostalgia, amargura, tristeza, y odio en contra de un país y de un padre. Urania representa al pueblo dominicano los cuales aman a su patria pero han sufrido ya demasiados insulto de Trujillo, los cuales son narrados en la novela. En su regreso a Santo Domingo se puede ver la necesidad de enfrentarse de...
La Historia y la Ficción de La Fiesta del Chivo de Vargas Llosa
La novela La Fiesta del Chivo de Mario Vargas Llosa, trata sobre la dictadura de Rafael Leónidas Trujillo (1891-1961) en República Dominicana en donde nos narra los abusos del régimen trujillista. Pero Vargas Llosa ofrece al lector una reflexión más profunda sobre las dictadura por medio de una protagonista ficticia, UraniaCabral.
El autor cruza personas reales y personajes imaginarios. Los personajes de Trujillo, y otros fueron personas reales, pero Urania Cabral y su familia son imaginaciones del autor para enseñar su interpretación de la Era de Trujillo. Vargas Llosa crea a lo largo de la novela capítulos en donde se enfocan en 3 partes o cuentos distintos los cuales son de Urania, o Trujillo, o los asesinosde Trujillo.
El propósito de este artículo es el estudio del papel de la historia y la ficción en la creación de la novela La Fiesta del Chivo de Mario Vargas Llosa. Dentro del trabajo presentaremos el proceso sobre la creación de dos mundos posibles. Asimismo, se expone una teoría de la narración, en donde se analiza cómo la estructura de la obra resulta tener forma de dos líneas en zig zag(histórica y ficticia) que se entrecruzan en unos ciertos puntos. El salto de una línea a la otra, el autor lo consigue aplicando la técnica del flash-back. Es así como dos historias pasan por dos líneas separadas: una durante la época de Trujillo y la otra treinta y cinco años después del asesinato del dictador. Los hechos comentados por los personajes forman lo “histórico” de la novela y lasmemorias de los protagonistas, aparecen como un análisis de los hechos relacionados directamente con la verdadera historia dominicana.
Comenzaremos con la explicación de la creación de los dos mundos posibles el histórico y el ficticio. La teoría de los mundos posibles, desarrollada principalmente por Lubomir Dolezel realiza un acercamiento al hecho ficcional, es decir, a través de su significado yno de su forma externa. La teoría de los mundos posibles dice que toda ficción crea un mundo distinto al mundo real.Así, una obra de ficción puede alterar o eliminar algunas de las leyes físicas en el mundo real (como sucede en la novela fantástica) o bien conservarlas y construir un mundo cercano o idéntico al real (como sucede en la novela realista (como la fiesta del chivo)).
La novelaempieza con la llegada de Urania a la República Dominicana después de treinta y cinco años de vivir en los Estados Unidos. Su madre no aparece viva nunca en la novela y no tiene hermanos. Su mundo se reduce a la figura paterna. De igual manera que Urania, los dominicanos sólo tenían en mente la figura del Jefe Trujillo, al que escuchaban y acudían en caso de algún problema. Mas Agustín Cabral, (padrede Urania) no duda en ofrecer a su hija a Trujillo, y por eso Urania nunca lo perdona. Ella vuelve después de 35 años para desahogarse del sentido de culpabilidad que lleva dentro. Urania aparece como el centro de la novela, y a medida que avanza la lectura se cuestionan las posibles razones del regreso de Urania y que justifican su parte en la novela:
“¿Has hecho bien en volver? Tearrepentirás, Urania. […] ¿Síntoma de decadencia? ¿Sentimentalismo otoñal? Curiosidad, nada más. Probarte que puedes caminar por las calles de esta ciudad que ya no es tuya, recorrer este país ajeno, sin que ello te provoque tristeza, nostalgia, odio, amargura, rabia. ¿O has venido a enfrentar a la ruina que es tu padre? ” (Vargas Llosa, p.12)
Entrelazándola en la doble linea explicada al principios podemosver dos razones a primera vista. El regreso a la patria y el reencuentro con su padre: nostalgia, amargura, tristeza, y odio en contra de un país y de un padre. Urania representa al pueblo dominicano los cuales aman a su patria pero han sufrido ya demasiados insulto de Trujillo, los cuales son narrados en la novela. En su regreso a Santo Domingo se puede ver la necesidad de enfrentarse de...
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