La Filosofia En La Edad Media

La edad media comprende desde el siglo V al siglo XV. Este periodo de la historia fue
caracterizada por un estancamiento cultural antes del renacimiento. Esta etapa se caracterizó en
su mayor parte por la importancia que adquirió el cristianismo en comparación con la etapa
helenística que fue la anterior. El cristianismo se convirtió en una religión la cual resolvía todos
los problemas de laépoca que no podían ser aplicados con el conocimiento hasta el momento. Es
por esto que muchos filósofos y teólogos encuentran inspiración en las obras de la época. Este
periodo se dividió en tres eras filosóficas, marcadas por sus características individuales y
aportaciones únicas.
La primera etapa en la filosofía medieval es aquella que
corresponde a la articulación definitiva de los dogmascristianos, su
defensa ante otras religiones y a la iniciación a la humanidad en la
Verdad de Cristo, la única posible. Estos primeros hombres fueron
llamados Padres de la Iglesia y su estudio y difusión se denominó
Patrística a manos de autores como Hipólito de Antioquia o de San
Agustín. (Cultura medieval, 2010).
La filosofía aborda una extensa diversidad de situaciones y cuestionamientos,como: el
conocimiento, la existencia, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje. Dentro de este
periodo en la historia se reconoce a tres grandes religiosos de la iglesia: San Agustín de Hipona,
Santo Tomás de Aquino y Guillermo de Ockham.
San Agustín de Hipona fue considerado como uno de los más grandes Padres de la Iglesia
y filósofo cristiano. Nació en el año 354 en Tagaste,Numidia. Su padre era pagano y su madre
cristiana. San Agustín estaba relacionado al neoplatonismo, donde se entendía que toda
existencia tiene naturaleza divina. La forma de San Agustín ver la relación entre fe y razón era que
no existía ninguna separación entre ellas. Según el cortometraje para este líder religioso la única
verdad era la religión, a la cual la razón podía ayudar a conocerlede mejor manera y a en mayor
detalle. (Edyedy16 [Archivo de video], 2007).
En cuanto a las relaciones entre razón y fe, Agustín sintetiza
su pensamiento en un pasaje de su sermón 43: “Comprende para
creer, cree para comprender.” El asentimiento a las verdades de fe
está precedido por la razón, que demuestra que es legítimo creer en
ellas (aunque no demuestra su contenido de verdad). Perotambién
es seguido por la razón, que interviene, luego del acto de fe, para
profundizar en el contenido de esas verdades, cosa que sin la fe la
razón no podría hacer. (Academia de Ciencias Luventicus, s.f., p.
1).
Claramente su pensar es que la relación entre razón y fe es tan cercana que no ve
diferencia entre ambas. Su manera de ver las cosas era con la fe, para luego confirmarlo con larazón. De esta manera una no podría contradecirse con la otra. Sino más bien complementarse
para hacer solo una donde la fe era superior. Es por esto que en el video dice “si hay fe, con la
razón descubrirás que la fe era verdadera.”. (Edyedy16 [Archivo de video], 2007). De esta forma
todo lo que descubras con la razón lo creerás con la fe. Para él, alguien ser incrédulo en los
dogmas de la fe nopodría comprender la verdad. Desde su punto de vista era “Dios y todo lo
creado por Dios.”. En fin, para este filósofo la “filosofía era una teología con Dios como fin de la
vida del hombre y la verdad absoluta.”. (Edyedy16 [Archivo de video], 2007).
Otro importante filósofo lo fue Santo Tomás de Aquino. Este fue considerado como uno
de los filósofos cristianos más importantes. Nacido enRoccasecca, Italia en 1224. Sus padres se
oponían a que este fuera tras su deseo de estudiar la religión y ser un teólogo. Luego de haber
intentado con encierro y de las peores maneras que este desistiera, se dieron por vencidos y le
dejaron irse a realizarse en la religión. Su manera de ver la relación entre fe y razón era algo
diferente a San Agustín. Este entendía que la relación entre el...