La imaginación aérea de Toledo


Universidad Michoacana de
San Nicolás de Hidalgo
(UMSNH)


“LA IMAGINACION AEREA DE TOLEDO”


Taller Cultural de Filosofía y Pintura
Facultad de Filosofía


Presenta:
Raúl I. Palomares López


Asesor Teórico
Hélène Trottier


Morelia, Michoacán a 12 de Julio de 2013.
LA IMAGINACIÓN AÉREA DE TOLEDO

La imaginación no es un estado, es la propia existencia humana.Gaston Bachelardi

I

Toledoii vuela, Toledo es de aire. Toledo vuela en los confines del ensueño fantástico. Su ojo visionario observa desde las alturas.iii De origen humilde y confección fuerte. Toledo tiene el alma de pastor, el pintor arrea a su ganado. Toledo plasma la esencia de sus terrenos. La lagartija, el lagarto, la tortuga, la iguana, la muerte. Toledo liga a los animales mágicoscon lo que lo rodea, juntos reviven en el lienzo en blanco. Su magia logra despertar un simbolismo mágico, onírico. El pastor de rebaños tiene la tarea de contar, de cuidar y de soñar. El pastor convive con la tierra, con el aire, con los insectos; compañía mágica del rebaño. “Múltiples formas de pez, de bestia, dieron luz a una forma de niño, allá donde antes había un gusano”.iv Toledo setransforma en insecto, no al igual que Kafka, olvidado en un rincón (cosa aberrante y triste), sino de una forma onírica, de una forma metafórica. El pintor tiene la cualidad de formar imágenes, de plasmarlas en la madera, de enriquecer la vista. También cuenta con la cualidad de deformar las imágenes subministradas por su percepción. Toledo crea desde una imaginación dinámica.v La imaginaciónde Toledo habla a través de sus insectos, de sus animales, de sus cuentos fantasiosos. El mundo viene a imaginarse en los ensueños de Toledo. Toda obra de Toledo lleva una esencia temporal de espiritualidad. Al igual que Chagall, Toledo es un soñador de aire, de brisa fresca y reconfortante. Las obras de Toledo nos hacen actuar, soñar, bailar, hablar. Toledo tiene alas en la imaginación.viPues todos los hombres son, desde un principio, seres sobrehumanos.vii ¿Qué no es al final de cuentas que todo ser es un microcosmos? Todo ser es un pequeño cosmos conectado a la naturaleza. Cada color, cada forma tiene su elemento conectado con el gran cosmos, con la espiral divina. El pintor nos revela su sensación de vida, su visión sobre el mundo, su visión sobre él. Toledo ve el paisaje yplasma los colores de la montaña, la fragancia de los arroyos y la brillantes de su cielo.

II

El auténtico viaje de la imaginación es el viaje al país de lo imaginario.
Gaston Bachelardviii

La soledad, lector, es un consuelo para los olvidados. Los inconformes solo ven en ella tristeza y amargura. El grabador, por su parte, medita y escucha las voces celestes. Pues la palabra seimagina y se piensa a su vez. Toledo, el vidente, plasma las voces del cielo. Toledo quiere rescatar su paisaje, transformarlo en mil formas soñadas.ix El contemplador observa y encuentra mil líneas formadas, acomodadas, estructuradas. Cada creación pareciera una constelación. El pintor inventa su paraíso con colores bellos. La imaginación que no tiene prejuicios encuentra en Toledo la másremota infancia, revive un paisaje olvidado.
El universo cósmico del imaginario revive en el cuento. Cada ilustración que nos muestra Toledo nos remite a una moraleja, una metáfora. El pintor vela sus personajes con metáforas. Cada cuento revela la contemplación del alma. Metáfora tras metáfora ilustran la sensación de vida, de movimiento.x Toledo logra mostrarnos el universo de lo imaginario.Las imágenes del cuento se recrean en la vitalidad de las palabras; en su relajo, porque un “conejo cabron”,xi ha engañado otra vez al “coyote.” Su simpática elocuencia relajada y humorística refleja una connotación regional. Como nos describe Bachelard en El aire y los sueños: “La palabra, el verbo, la literatura, ascienden a la jerarquía de la imaginación creadora. El pensamiento, al...