: la libertad religiosa, como derecho individual (I) libertad de enseñanza.

Tema 4: la libertad religiosa, como derecho individual (I) libertad de enseñanza.
1. Derecho a la educación y libertad de enseñanza.
-Historia de conflicto entre defensores del derecho a la educación y a la libertad de enseñanza.
El estado esta desinteresado por la educación hasta el siglo XVIII donde se interesa por la sociedad y ve preciso que el estado impulse la educación a todos losciudadanos, entonces lo que se le dice es que asuma lo que había desentendido siglo anterior, es un proceso lento, que se da en el siglo XX.
En primera instancia tenemos un deber que se transforma en un derecho para los ciudadanos. Este proceso va a tener un componente ideológico importante porque en este proceso, ya que el estado va a encontrar alguien que ya se ocupa de ello, la iglesia. De ahí vana surgir conflictos porque el estado decía que el papel de la iguala no era necesario.
Quienes desarrollen la libertad de enseñanza, que va a ser reivindicado por quienes quieren otra oferta educativa al mismo nivel que el estado.
El artículo 27 de la CE de 1978, es un largo artículo dedica a la materia educativa el 1º párrafo nos encontramos reconocido las dos posturas enfrentadas libertad deenseñanza y libertad religiosa.
A lo largo de todo el artículo se dedica a defender un derecho u otro. El párrafo 4º corresponde al derecho de educación, el estado obliga a todos los ciudadanos pasen por el sistema educativo, gratuitamente.
La inspección y homologación del sistema educativo, junto con la programación de enseñanza, solo puede hacerlo los poderes públicos es decir el estado. Yademás vinculado tenemos el párrafo 7 donde se garantiza que la comunidad podrá participar en el control de centros financiados por el estado.
2. El derecho de los padres a elegir una formación religiosa para sus hijos.
Artículo 27.3 CE:
- La garantía que garantiza este derecho es:la creación de una asignatura de religión.
La religión se va a mantener practicándose en el sistema democratizo. SurgeAEAC en 1979 que se compone de varios acuerdos, uno de ellos sobre a la enseñanza y aspectos culturales.
La asignatura de religión se compone de una asignatura obligatoria para centros, voluntaria para alumnos y profesores y de carácter fundamental.
Desde el año 90, la asignatura no ha contado para la nota media, a partir del año que viene con la LONCE, la religión se hace obligatoria perotiene una asignatura alternativa con valores cívicos y éticos según la etapa de enseñanza. A partir de ahora la nota contara para la media ya que quienes no cursen religión, tendrán otra asignatura ética.
La religión católica no es la única que se impone en los centros. La demanda de otra religión es muy escasa, a mediados de los 90 se imparten clases para islámicos y evangélicos pero tendrá quehaber para que el estado cubra el coste de esta religión no católica un minio de 10 alumnos.
La asignatura de educación a la ciudadanía, la LOMCE que se avecina acabara con esta asignatura, aunque en Andalucía dicen que se seguirá impartiendo.
Lo que se pretende con ella es dar los principios y valores de un estado democrático, pero entra en el terreno de lo moral, con polémicas, entonces empiezanlas protestas de padres.
Desde el principio esta asignatura iba a causar polémica, el enfoque suponía a entraren conflicto con la elección de los padres, sobre el derecho de formar a sus hijos, Ya que la EPC es obligatoria para todo alumnado, no como religión que no era obligatoria.
La ideología de género, es una teoría y una ideología a mediaos que se quiere poner. El sexo no es relevante enabsoluto, lo que importa es el género.
La elección de centros públicos, privados y concertados: es una forma de elección también de los padres. En nuestro educativo nos encontramos con tres tipos de centros públicos privados y concertados, la diferencias entre ellos es que en los centros públicos tenemos una iniciativa única creada por iniciativa del estado y financiada por el estado. En el caso...