La Logia Lautaro

LA LOGIA LAUTARO

Poco se conoce a ciencia cierta sobre la constitución y el accionar de esta logia. Fue una logia masónica fundada por Francisco de Miranda en el año 1797, en Londres. Su masonería se remontaba a que buscaba la verdad y el fomento del desarrollo intelectual y moral del ser humano. Era una entidad secreta con la intención de influir en las decisiones políticas y militares.
Elobjetivo principal de esta logia era lograr independizar a América de los españoles, estableciendo un sistema republicano unitario y un gobierno unipersonal. La primera filial es fundada por Miranda en Cádiz (España), en el año 1811, ya que era el único puerto abierto al comercio con las colonias tras la invasión napoleónica a la Península. Se creó con el nombre de Logia Lautaro, en honor alcaudillo mapuche llamado Lautaro que llamó a su pueblo a sublevarse contra los conquistadores españoles de Chile en el siglo XVI. En su inicio fue dirigida por José de Gurruchaga, pero también formaron parte de la sociedad Monteagudo, San Martín, Bolívar, O’Higgins y Méndez entre otros.
Según el historiador argentino Emilio Corbiere, la masonería llegó al Río de la Plata a finales del siglo XVIII,influida por la masonería española y no por la inglesa como se ha creído. Cuando San Martín, Alvear y otros patriotas llegaron a Buenos Aires en 1812, la orden ya estaba implantada: existía la Logia Independencia en 1795 y en 1810 se estableció una homónima, presidida por Julián Álvarez, la cual se llamó Logia de San Juan, y suministró los elementos básicos para la Lautaro.
Como decía Gouchón,la Lautaro era una logia operativa y no simbólica. Es decir, mientras las logias simbólicas funcionan como centro de estudio o escuelas, las operativas eran creadas para realizar una tarea específica; en este caso política para lograr la independencia de los países hispanoamericanos.
Otra versión, indicaba que la misma funcionaba en domicilios que rotaban según la circunstancia, y que constaba decinco grados: en primer grado, el afiliado se comprometía con su vida y sus bienes a trabajar por la independencia americana. En segundo grado, hacia su profesión de fe democrática, jurando: "que no reconocería por gobierno legítimo de las Américas sino aquel que fuese elegido por la libre y espontánea voluntad de los pueblos, y de trabajar por la fundación del sistema republicano". En el tercergrado, se encomendaba al afiliado, trabajos de propaganda civil en favor de nuevos ideales. En cuarto grado, el afiliado era comisionado para influir en la administración en favor de la causa y para interesar, manteniendo una extraordinaria reserva, a los funcionarios públicos que en el momento supremo debían secundar la acción de la revolución. En el quinto grado, los trabajos versaban sobre laacción militar de la revolución, sobre las instituciones que debían implantarse y sobre los ciudadanos a quienes convenía confiar el gobierno de los pueblos. Los integrantes del último grado podían trabajar en todos y cada uno de los grados anteriores.
La reserva de los más mínimos secretos estaba custodiada por castigos que llegaban a “la pena de muerte por cualquier medio que se pudieradisponer”. De contrariarse la ley, la logia llevaba el desprecio, la persecución y el boicot.
Esta asociación estaba compuesta por dos cámaras: la masonería simbólica o azul, que constaba de los tres primeros grados, o la masonería superior o roja, compuesta por los grados cuatro y cinco. Esta última cámara fue denominada por San Martín como Gran Logia de Buenos Aires, y fue la que actuó en políticaprescindiendo de la Lautaro, la cual no intervenía para nada en las deliberaciones de aquella. Por lo tanto, no se trataría de uno, sino que serían dos organismos autónomos, aún cuando guardaran entre sí una estrecha relación.
Como antecedente en el Río de la Plata, parece ser que cuando estalla la revolución de Mayo existía en Buenos Aires una logia presidida por el doctor Julián Álvarez. Se...