la magia

¿Que es la magia?
La magia (del latín magīa, derivado a su vez del griego μαγεία mageia, ‘cualidad de sobrenatural’, probablemente del antiguo persa maguš, que contiene la raíz magh-, ‘ser capaz’, ‘tener poder’, haciendo referencia a la antigua casta sacerdotal persa y a su vez del sánscrito maga, ‘ilusión’, de la raíz may, ‘obrar’, ‘mover’)1 2 3 es el arte o ciencia oculta con que se pretendeproducir, valiéndose de ciertos actos o palabras, o con la intervención de seres imaginables, resultados contrarios a las leyes naturales

Magia y sus orígenes

Ya en la antigüedad en la Tierra Real (es decir en la Realidad), se creía en la existencia de magia. En épocas pretéritas (léase Neolítico y antes) existía la figura del chamán (proveniente del sánscrito shraman).
El chamán era elencargado de hacer de mediador entre el Mundo y el Mundo de los Espíritus. Guiaba espiritualmente y moralmente a la tribu y tenía que enfrentarse con las fuerzas desconocidas y atemorizadoras para ellos como eran los fenómenos naturales: lluvias, tormentas, rayos (truenos y relámpagos), inundaciones, incendios y terremotos.
Este tipo de magia, es decir la magia antigua deriva totalmente de lassupersticiones.

∙ Las Supersticiones

Ante los fenómenos de la naturaleza se puede reaccionar de muchas formas. Sin información de ningún tipo acerca de qué provoca las tormentas, los fenómenos atmosféricos y terrestres, la reacción normal es asociar fuerzas invisibles a cada uno de esos fenómenos. Aún hoy, con toda la información disponible a casi todo el mundo (aunque la brecha digitalacecha), la superstición, las religiones y las creencias en espíritus y cosas inexplicables aumentan de forma alarmante.

Imagínese hace 13.000 años cuando un ser humano vislumbraba un relámpago o escuchaba un trueno lo que podría sentir: temor y reverencia.

Ante la ignorancia el ser humano es muy creativo. El cerebro humano trabaja con patrones predefinidos, es decir, que busca elementoscomunes en todo lo que siente, y es por ello que podemos asociar rápidamente cualquier forma con una cara o animal. Si hay un suceso relevante y que cause un impacto importante en como actuamos, tiene que tener un origen plenamente definido para nuestro cerebro. Si no hay suficiente información para ello, el cerebro se la inventa.
El cerebro humano, si no obtiene información adecuada, seguirá estépatrón:



"Ha habido una luz-grande-resplandeciente (relámpago). Hace mucho ruido. ¿Qué puede ser? No lo sé."


A partir de el no lo sé, el cerebro hace una curiosa tergiversación:

"Pues tiene que ser, como hace mucho ruido y brilla, es X".



Aquí X es diferente según sea la persona, cultura, época en la que ocurra este suceso. Xdepende completamente del individuo que ha obtenido esa respuesta de su cerebro. X, en este caso, sería lo que un ser humano de hace 13.000 años asocia con algo que hace mucho ruido y brilla. Como en el Paleolítico no había muchos ejemplos con los que comparar, el rayo-relámpago-trueno sería producido por un dios/divinidad/espíritu. Estos espíritus suelen ser antropomorfos, pues la imaginaciónhumana tampoco es que sea muy grande.

Pongamos otro ejemplo, un ser humano que anda a través de un bosque o selva y observa un rápido movimiento detrás de sí. En este momento su cerebro dice:

"Ha habido "algo" que ha pasado muy cerca de tí, y muy velozmente. ¡¡Peligro!!"



Si alguien preguntara directamente al cerebro que es lo que vio, éste contestará con un:"(Realmente no lo sé pero) Era terriblemente grande, veloz y peligroso. Un monstruo, en definitiva."



El cerebro asocia casi automáticamente la imagen de algo en movimiento con un animal concreto, como por ejemplo: un lobo, un león etc. A veces se le asocia con un monstruo y se convierte en mito.
Aquí la vocecita de la evolución parece decirle al cerebro:...