La Medicina Evolutiva.

Resumen:
La medicina evolutiva. La mayor revolución médica de la historia depende de nuestra visión del mundo.

DESDE LOS AMANECERES DE LA PREHISTORIA, la herramienta fundamental del ser humano en la lucha por la vida es su capacidad de hacer modelos dinámicos de la realidad. Hace funcionar estos modelos en su cabeza (de ahí lo de “modelos dinámicos”) para imaginar posibles contingencias yescoger la alternativa más adecuada. El conocer permite no estar obligado a repetir tercamente la misma pauta, sino escoger y predecir.
Un ser humano es tanto más exitoso cuanto mayor es el número de variables que puede manejar, cuanto más aptos son sus modelos teóricos y cuanto más larga es su “flecha temporal”, es decir, la cantidad de futuro que puede tener en cuenta. Asimismo, quienes poseenmayor capacidad de aprendizaje, es decir, aquellos que pueden reconocer procedimientos exitosos o desgraciados de sus congéneres e incorporarlos o desecharlos, aunque ellos mismos no hayan experimentado dichas contingencias.
La facultad de evaluar un futuro cada vez más remoto otorga ventajas.
Si el conocimiento da ventajas y seguridades, la ignorancia es entonces una fuente de peligro y angustiaante la muerte. La muerte pone un límite final a la capacidad de conocer, puesto que nadie sabe lo que habrá de suceder después.

Los modelos para interpretar la realidad.

Los modelos religiosos también evolucionan. Por ejemplo, en el politeísmo los diversos aspectos de la realidad están a cargo de distintas deidades que gobiernan la fertilidad, el agua, el fuego, los volcanes, el viento, laguerra. En el politeísmo cada dios actúa a su antojo, de modo que las causas que mueven la realidad no están sistematizadas, pero en el monoteísmo uno puede llegar a deducir los criterios del Dios, buscar regularidades entre sus características y encontrar lo que habrá de hacerse para complacerlo, o lo que estará vedado para no enfadar a personaje tan poderoso, para no desencadenar iras y castigos,y hacerles cumplir estrictamente los ritos y costumbres.
Hoy el ser humano ha perfeccionado a tal punto su modelo científico, que puede predecir un eclipse que ocurrirá dentro de setenta y cinco años, o decidir hacia dónde tiene que disparar un cohete con una cámara para que dentro de siete años tome fotografías de los anillos de Saturno.

Modelos teológicos vs. Modelos científicos.

Lateología usa modelos creacionistas, es decir, interpreta la realidad como una entidad creada por Dios tal y como la vemos, es decir, con los seres humanos, cocodrilos, montañas, ríos inmutables. La ciencia fue demostrando que muchas de las bases de las religión eso de los acontecimientos que éstas narraban eran falsos. Para contrastar el conocimiento científico con el conocimiento que proveen lasreligiones, tomemos el caso del judeocristianismo. Pero la ciencia no ha podido remplazar a las religiones en su papel de calmar las eternas angustias existenciales, y sólo ha ayudado al ser humano en un número irrisorio de situaciones. Por eso las religiones han conservado un papel por ahora insustituible, sobre todo si se tiene en cuenta que el modelo científico sólo es comprendido por un númerodemasiado exiguo de seres humanos.

La medicina evolucionista

Puesto que la ciencia tiene una concepción evolucionista de la realidad, interpreta la vida y todos los fenómenos biológicos con base en una evolución comenzada hace unos tres mil quinientos millones de años.
La tarea de los médicos evolucionistas es preguntarse ante cada signo o síntoma: ¿es parte del ataque o de la defensa?, ¿quémecanismos están implicados? La respuesta es en término de causas, sólo que, mientras el fisiólogo o el médico clásico se contentan con causas próximas (tiene fiebre porque fue atacado por tal bacilo, vomita porque ingirió tal tóxico, está deprimido porque su jefe lo regañó) que operaron en las últimas horas o días, el evolucionista busca también causas remotas, es decir, aquellas que tomaron...