LA MISA

Diócesis de Canarias
LA EUCARÍSTIA Y SUS MOMENTOS

Eucaristía es un término griego que significa ‘acción de
gracias’, tradicionalmente se le ha denominado como ‘la Misa’,
con el significado de “envío”.
La Eucaristía se estructura en las siguientes partes:
- Una preparación, llamada Ritos iniciales.
- Tiene dos partes centrales: La Liturgia de la Palabra y
la Liturgia Eucarística queconstituyen un sólo acto de
culto.
- Y concluye con los Ritos finales.

I.

Ritos iniciales.

Todo lo que precede a la Liturgia de la Palabra tiene el carácter de introducción.
Sirve para que los asistentes expresen su ser Comunidad, y
se dispongan a una celebración consciente y fructífera, oyendo
atentamente la Palabra de Dios y participando en la celebración
de la Eucaristía.
Estosritos son: El Canto de entrada, el Saludo, el Acto Penitencial, el Señor Ten Piedad, el Gloria (los domingos y festivos)
y la Oración Colecta.

1. Canto de entrada.
¿Qué finalidad tiene?
Abrir la celebración, fomentar la unión entre los fieles reunidos y elevar sus corazones para la contemplación del misterio litúrgico del día. El primer signo de la presencia de Cristo es la
asamblea reunida.¿Cómo se desarrolla?
El sacerdote entra en el templo y se
dirige procesionalmente hacia el altar.
Esta procesión simboliza el camino
que recorre la Iglesia peregrina hasta la Jerusalén celestial.
Cuando forma parte de la procesión un ministro lleva la Cruz
y otro, el Evangeliario, que son los Evangelios, simbolizando
que Cristo, Redentor y Maestro nos llevará hasta el fin de ese camino.
Poreso, los fieles se ponen de pie para indicar su disponibilidad en la celebración que va a tener lugar.
Mientras el sacerdote se dirige hacia el altar tiene lugar el
canto de entrada.
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Al llegar al altar, que simboliza a Cristo, se realiza:
 Inclinación profunda, que es un gesto de intenso respeto.
 Beso del sacerdote al altar, en nombre de todo el pueblo
reunido, es el beso de laIglesia a su Esposo, que es Cristo (Si la misa es concelebrada, lo besan todos los concelebrantes).
 Incensación (en algunos casos), es como símbolo de honor, de purificación y santificación.

2. Saludo.
El sacerdote, extendiendo las manos saluda al Pueblo: "El
Señor esté con vosotros..." Anuncia a la Asamblea congregada la
presencia del Señor.
¿Cómo se desarrolla?
Al terminar el canto deentrada, el sacerdote y toda la comunidad hacen el gesto de señal de la Cruz, unida a la fórmula "En
el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo".
El gesto de la señal de la cruz recuerda que el sacrificio de
Cristo es la fuente de toda santificación. La fórmula es un acto
de fe en la Trinidad y recuerda el Bautismo.
Luego el sacerdote y los fieles se intercambian un saludo, undiálogo. El saludo manifiesta el misterio de la Presencia de Dios
entre los que se han reunido en su nombre.

3. Acto Penitencial.
El sacerdote invita a los fieles al arrepentimiento: "Hermanos: para celebrar dignamente estos sagrados misterios, reconozcamos nuestros pecados".
El acto penitencial manifiesta el sentir que tiene la Iglesia de
ser comunidad de pecadores. Sirve para considerar larealidad

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del pecado, crecer en espíritu de penitencia, y considerar la misericordia de Dios.
Este acto consta de tres partes:
 Invitación a los fieles para que se examinen y reconozcan
pecadores. Este momento de silencio es importante y forma parte de este acto.
 Petición de perdón, que se expresa con la oración "Yo
confieso ante Dios todopoderoso" con el gesto de un golpe de pecho aldecir: “Por mi culpa,…”. (En el caso de
no usarse exclusivamente la fórmula de “Señor, Ten Piedad…”).
 Absolución, que no es sacramental, sino que expresa un
deseo de perdón de Dios. El sacerdote implora: “Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone
nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna”.

4. Señor, Ten Piedad.
Es un canto de súplica en la que los fieles aclaman...