La Mujer En Plena Edad Media

La Mujer en la Plena Edad Media
Criterios de diferenciacion y jerarquizacion social.
- la familia como criterio de organización social. Los regimenes de parentesco conocidos como familias amplias tienden a perder fuerza y disgregarse desde el XI debido a la expansión demográfica, a las mejores condiciones de seguridad que proporciona el sistema feudal porque al sistema la familia le sirve o lotomo cono núcleo o base de produccion, y a las diversas formas de asociacion voluntaria, a la mayor flexibilidada y amplitud de posibilidades economicas y tb a la mayor fuerza de la acción eclesiástica sobre la institucion y condiciones de matrimonio. Este prima la pareja corta como núcleo básico de organización social, en los medios campesinos.
En los medios aristocraticos al contrario, seconsolido una forma específica de parentesco o familia amplia, el linaje, a medida que la aristocracia se transforma en nobleza de sangre interesada en transmitir por via de herencia y sin dispersion el poder y la riqueza. El linaje noble era patrilineal (a el se acogen los otros). Actua como solidaridad y forma de cohesión de cara al exterior, en la guerra, en defensa del honor, en el mantenimientodel patrimonio y en la educacion.
Mantener unido el patrimonio de riqueza y poderes creaba tensiones. A mujeres y segundones se les excluia a veces (sacerdocio, Cruzadas) y se iba concentrando la herencia a favor del primogénito. La idea principal estaba en que el linaje era el verdadero y ultimo titular del patrimonio. De todos modos el principio de primogenitura fue lento y no se conssolidohasta la Bajam aunque fuera una tendencia predominante y es facil comprender las tensiones internas que craba (enfrentamientos, bastardias)
En cuanto al sistema de herencia en la España medieval era general la reserva o legitima de los 4/5 de los bienes dejados a favor de herederos forzosos (hijos...) y tambien el reparto igualitario entre ellos. Solo 1/5 quedaba de libre voluntad del testados.En los s. XII y XIII comenzo a generalizarse la mejora de un tercio de la legítima a favor de alguno de los herederos y se estimó siempre que las donaciones regias podian ser legadas libremente. Sobre estas bases un heredero, el hijo mayor podía mantener la unidad de buena parte del patrimonio. Además a fines del XIII se va extendiendo la institucion del mayorazgo que será el conjunto de bienesdetraidos del régimen normal de herencia, inalienables, que pasan la primogénito y que pueden acrecentarse a cada cambio de generación.
El matrimonio era la institución básica para la organización del conjunto. La preocupación eclesiástica tendió siempre a formentar el matrimonio como contrato consensual entre iguales, realizado libremente ante testigos, a rechazar toda causa de repudio aunquetransigió en casos de esterilidad, impotencia y consanguinidad hasta el 7º. Su actitud favorecia la independencia de la pareja conyugal frente a las injerencias del linaje o parentela que cortaban la libertad de eleccion o imponian matrimonios entre consanguineos por razones economicas y de cohesión.
En relación con el matrimonio estaría la sexualidad, el amor materno. Por lo que respecta almatrimonio y sexualidad la Iglesia consideraba que el único fin de la unión carnal era la procreación y que todo goce era pecado. Pero la idea de lo pecaminoso era imprecisa, se aceptaba la sexualidad femenina , la que de los jovenes sea desbordante, y la existencia de impedimentos fisicos o psicologicos. Era en la practica mas libre que en derecho canónico.
Las madres aman a sus hijos porrazones de herencia, bienes y dignidades. El hombre porque debe amar todo lo que hace y mas al hijo. Las grandes reformas eclesiásticas desde el XI estuvieron dedicadas al ordenamiento de la familia y del matrimonio. Se separa el orden elcesiastico del laico: se prohibe casamiento de clérigos, etc en C. Wetsminster de 1102. Pero la Iglesia mantuvo muchas dificultades para imponer el celibato total de...