la mujer ese tema


La mujer, ese tema (Ethel Krauze)

Es de rigor hoy en día incluir el apartado “mujer” en toda suerte de congresos, encuentros e investigaciones. Es decir, las mujeres estamos en la categoría de tema, como el cine, la política, la cultura y demás. Somos, pues un tema. Y esto significa que estamos a discusión, peor aún, en entredicho. No somos cabalmente; existimos a penas como objeto deestudio en el laboratorio de la reflexión social. Estamos a prueba. Después de analizarnos, la sociedad decidirá qué somos exactamente y en qué estado nos encontramos. Por último, señalará los caminos que debemos seguir para el beneficio común.

Antes las mujeres éramos un misterio. Provocábamos terror, adoración o repulsión, pero siempre a distancia, como animales angélicos. A veces el énfasis secargaba en nuestra zoología; otras, en nuestra celeste investidura. Pero ahora el mundo ha evolucionado, nos ha elevado a la categoría de tema. No hemos dejado de ser misterio, sólo que ha perdido el aura metafísica, ya no requiere de invocaciones, ritos y exorcismos para ser revelado, o al menos, controlado, ahora pretende escudriñarse detrás de las ciencias modernas: la antropología, lapsicología, la sociología.
De los hechiceros a los psicoanalistas, de los sacerdotes a los antropólogos, hemos transitado a la modernidad, tanto, que nos hemos convertido en moda. Dondequiera aparecemos como inciso, capítulo, ponencia o mesa redonda. Estamos esperando saber qué se dice de nosotras, cómo se nos define y dónde habremos de ser colocadas, sin en el pedestal o en el basurero.
Este es elverdadero problema. Esperar. Mientras la mitad de la humanidad piensa y actúa, la otra mitad espera y obedece. Mientras el hombre es arquitecto, cineasta, obrero, escritor y presidente, la mujer es mujer, y todavía no sabe qué es eso, y está esperando a ver quién la ayuda a descifrarse. Se ofende cuando se le acusa de parásita, vaca, perra o gata. Pero ¿acaso no está siéndolo? Parásita por mantenida,vaca por inconsciente, perra por obediente y gata por encimosa. Y si se prescinden de estos calificativos ¿Qué queda de la mujer? ¿Qué es? Pues un misterio, Y en el mejor de los caso, un tema para biólogos. Porque la mujer que pretende definirse por su condición femenina sólo puede ser clasificada como especie biológica: hembra del mamífero superior, que en términos civiles se llama esposa ymadre; y en términos castizos, que se ayunta y pare.
Curiosamente la mujer se ha dedicado de manera casi exclusiva a ser hembra, pero no le gusta que se lo digan, supone que goza de elevada espiritualidad. Hace una cosa, dice otra, casi no piensa y termina creyendo lo que los demás le imponen. La reflexión como guía de la voluntad que se expresa en la acción es el proceso eminentemente humano que lamujer no ha logrado asumir. Se jacta de sus instintos, que en realidad, son patrimonio zoológico. No los transforma en sensibilidad específica femenina que enriquecería el proceso reflexión-voluntad-acción. Se refugia en el mero acto compulsivo derivado casi siempre de desajustes hormonales. Demasiada ocupada con su cuerpo, no trasciende al espíritu.
Ser mujer no es un oficio; las hormonas nopueden ser asidero de ninguna identidad personal. La mujer quiere ser, pero si no hace otra cosa que ayuntarse y parir, pues sólo ahí se define. Los animales son lo que son y no tienen otra responsabilidad que la de continuar su especie. Pero el ser humano se define por su capacidad de reflexión, de ahí su capacidad de decisión, que desemboca por último en la acción. Si la mujer quiere ser de verashumana tiene que aprender a ejercitar estas capacidades innatas que se ha encargado de anquilosar por falta de uso durante más de cinco milenios.
Ya se ha hablado mucho de las culpas del hombre: el necio en su pedestal de huacales que ha esclavizado a la mujer. Pocas veces se ha reconocido hasta dónde la mujer ha querido ser cómodamente esclavizada. El esclavo no tiene más tarea que obedecer, y...