La Otra Conquista De Nuevo León

LA OTRA CONQUISTA DE NUEVO LEON
La conquista de México fue contundente, siendo esta no sólo militar y administrativa, sino también social, cultural y religiosa, formándose con esto una nueva identidad cultural que es ahora nuestro país México.
La historia de la hispanización del norte del país no se ajusta, sin embargo, en la colonización sobre todo por las distintas guerras chichimecas. Elcapítulo más brillante de estas guerras es el de la evangelización.
Al realizarse la conquista de México, los españoles consideraron necesaria la conversión del pueblo indígena a la religión católica y su incorporación a la cultura europea y para hacer esto posible, la conquista espiritual, se echó a andar después de la conquista militar. Los principales protagonistas en esta epopeya fueron losfrailes franciscanos, que desempeñaron un papel muy importante, sin ser menos importantes los frailes agustinos y los dominicos.
La función de la Iglesia quedo así como un punto decisivo en la conquista y colonización de México, ya que coadyuvó al establecimiento del régimen colonial y a la monopolización de la educación en todos los niveles.
Con el arribo de los frailes Juan de la Magdalena y elclérigo Pedro Infante, junto con Luis de Carvajal y de la Cueva, se hicieron los primeros intentos de conversión de los indígenas a la religión católica.
Y a diferencia de lo que ocurrió en Mesoamérica, aquí la cruz y la espada siguieron con frecuencia caminos diferentes.
Numerosos misioneros solitarios se internaron por rutas nuevas con el propósito de llevar el evangelio a los indios paganos. Ylos misioneros que se implantaban predicaban entre los indios la doctrina cristiana, que en aquellos tiempos equivalía a la civilización occidental.
Con el catecismo introducían la práctica de la mmonogamia, la prohibición del canibalismo, la lengua española, la lectura, la escritura, la cría de ganado, la siembra de novedosos cereales, el uso del arado y muchos otros elementos culturales queincluían la enseñanza de ciertos oficios como la carpintería, orfebrería, pintura, música, manualidades, por mencionar sólo algunos. Es difícil hacer un recuento de toda su obra.
Sin embargo, se pueden mencionar algunas de las encomiendas que se realizaron durante este período que abarcó desde 1601 hasta el año de 1700 y fueron:
El padre baldo cortes: encabeza el curato en inicios de siglo.
Elsacerdote Cebrán de Acevedo Ovalle: aboga por el arribo de las misiones franciscanas a tierras neoleonesas.
Gabriel de Herregoitia: (minero) fue el nombre de fray José de San Gabriel, aboga en defensa de los derechos de los indios aunque antes se dedico a la trata de esclavos y para limpiar las actitudes de su pasado se convierte a la religión.
A los nombres de Fray Lorenzo y Martin: se les atribuyela fundación del convento de Monterrey en 1602 con el nombre de san Andrés.
Fray Lorenzo Cantú: es ejemplo digno y evangeliza las tierras de! sur convirtiendo a la tribu de los negritos o bazalos a la religión católica en 1623.
Se funda la primera iglesia Parroquial en Monterrey en 1623.
Fray francisco de ribera: en 1632 recrimina el mal trato a los indios y apoya la rebelión.
La misión desanta teresa: del Álamo es fundada por el gobernador Zavala en 1659 cerca de Cerralvo. Desaparece en 162 dando origen a la de San Nicolás de Gualeguas.
En 1687: se funda la Misión Boca de Leones por los frailes Francisco Hidalgo y Francisco Estévez que desapareciera en 1691 por encontrarse sobre yacimientos minerales. En esta misión se hacían corridas de toros, comedias y diversiones, desvirtuandolas costumbres de los indios e iniciándose de este modo las rebeliones.
Fray Antonio Margil: en 1715 funda un hospicio que se utilizó para los misioneros con rumbo a Texas. En 1826 se convierte en el municipio de Villaldama, y un siglo después se le otorga el título de ciudad.
Fray Diego de Salazar: funda en 1698 la Misión de Nuestra Señora de Dolores, que sirvió de continencia de los...