La Persistencia Del Mito Y De Lo Imaginario

Julio Aramberri

Presentación

La persistencia del mito y de lo imaginario
en la cultura contemporánea
The Persistence of the Myth and of the Imaginary
Thing in the Contemporary Culture
Ángel Enrique CARRETERO PASÍN
Instituto Chano Piñeiro
quiquecarretero@terra.es

Recibido: 17.04.06
Aprobado: 03.05.06

RESUMEN
Este trabajo pretende mostrar la trascendencia filosófica y lasdiferentes expresiones sociológicas que
adopta lo imaginario en la cultura contemporánea. Primero, comienza con el examen de la naturaleza
antropológica profunda de lo imaginario, revelando la persistencia de un componente imaginario, propiamente no-racional, devaluado y soterrado por el racionalismo dominante a lo largo de la cultura occidental. Luego, partiendo de la conflictiva relación existenteentre modernidad e imaginario, revela las dos
manifestaciones fundamentales de lo imaginario en la época moderna: el progreso científico-técnológico
y el campo de las identidades socio-políticas. Finalmente, descubre cómo lo imaginario sigue incluso
operando en diferentes espacios cotidianos propios de la cultura de masas.
PALABRAS CLAVE: Imaginario,

mito, modernidad, progreso, identidad.ABSTRACT
This work tries to show to the philosophical importance and the different sociological expressions that it
adopts the imaginary thing in the contemporary culture. First, it begins with the examination of deep the
anthropological nature of the imaginary thing, revealing the persistence of an imaginary, properly notrational component, devaluated and buried by the dominant rationalismthroughout the western culture.
Soon, starting off of the conflicting existing relation between imaginary modernity and, it reveals the two
fundamental manifestations of the imaginary thing at the modern time: the scientific progress and the
field of the partner-political identities. Finally, it discovers how the imaginary thing even follows operating in different own daily spaces from theculture of masses.
KEY WORDS: Imaginary,

myth, modernity, progress, identity.

SUMARIO
1. El mito como cristalización del dinamismo de lo imaginario. 2. Modernidad y desmitificación del
mundo. 3. Las nuevas figuraciones de lo imaginario en la modernidad. 4. Micromitologías imaginarias
en la cultura contemporánea.
Política y Sociedad, 2006, Vol. 43 Núm. 2: 107-126

107

Ángel EnriqueCarretero Pasín

La persistencia del mito y de lo imaginario en la cultura contemporánea

Los Dioses son hombres
inmortales, mientras que
los hombres son dioses
mortales.
Heráclito

Mientras no cambien los
dioses, nada ha cambiado.
Rafael Sánchez Ferlosio

1. EL MITO COMO CRISTALIZACIÓN DEL
DINAMISMO DE LO IMAGINARIO

Una primera aproximación a la comprensión
de la trascendenciacultural del mito requiere
adentrarnos en la elucidación de aquello que
Hans Blumenberg (2003: 11) condensó bajo el
término «el absolutismo de la realidad». A lo
largo de la historia, todos los pueblos han sentido una necesidad primaria de dominar una desasosegante «angustia vital» suscitada a raíz del
reconocimiento de un territorio inhóspito e
innombrable que amenaza con vulnerar la ordenaciónsiempre frágil y precaria sobre la que se
asienta su discurrir cotidiano. El mito, sin
embargo, procura distanciar al hombre de esta
primigenia «angustia vital», consiguiendo racionalizar la inseguridad para transformarla en algo
que se torna accesible y, de este modo, reconduce lo inhóspito a una imagen familiar. El «trabajo del mito» surge del inevitable desafío que
debe afrontar lacondición humana en su esfuerzo por domesticar una inquietud y extrañeza que
se cierne constantemente sobre el horizonte de
su experiencia social. Es así como «al absolutismo de la realidad se le opone el absolutismo de
las imágenes y los deseos» (Blumenberg, 2003:
16). La imagen mítica primordial no llega a
doblegar por completo el «absolutismo de la
realidad»; pero sí lo reglamenta y encubre,...