La Reforma Agraria Y El Descontento De Los Campesinos De Ayacucho 69-80
Páginas: 13 (3179 palabras)
Publicado: 25 de septiembre de 2012
Estado de la Cuestión
La Reforma Agraria y el descontento de los campesinos de Ayacucho entre los años 1969 y 1980
Curso: Seminario de Investigación Académica
Profesor: Lic. Víctor Torres
Integrantes: Canchari Guevara Ivonne Lucia
Introducción
La Reforma Agraria (RA) en el Perú, entre los años 1969-1980 fueun proyecto de reestructuración del agro que se creó con el fin de fomentar la agricultura, la ganadería y principalmente el desarrollo de las pequeñas propiedades. En la sierra, la Reforma Agraria buscó convertirse en una alternativa de solución frente a la desigualdad y los conflictos sociales a través de la repartición equitativa de las tierras. Simultáneamente, buscó la reivindicación delcampesino ante el maltrato de los gamonales, estos últimos dueños de grandes extensiones de tierra.
En Ayacucho, la RA conllevó a la expropiación de cuantiosas hectáreas de tierras y fundos por medio de instituciones como las cooperativas agrarias y la eliminación del sistema de haciendas. El principal resultado de la RA fue la liberación del campesinado, lo que impulso a la humanidad a expresar sudescontento, considerando que este sector se veía desalentado ante las leyes excluyentes que no les permitía acceder a los mismos beneficios ciudadanos de la clase oligárquica.
En virtud de lo mencionado, el presente trabajo busca examinar las diferentes perspectivas de los investigadores sobre el proyecto de la RA desarrollado en el Perú entre los años 1969 y 1980. El objetivo es identificaren qué medida la inadecuada redistribución de las tierras incrementó el descontento de los campesinos en la ciudad de Ayacucho, el mismo que fue el motivo principal por el cual Sendero Luminoso tuvo gran aceptación en la región. Primero, analizaremos la situación del campesino y los antecedentes de la RA. Segundo, nos enfocaremos en su aplicación, nivel de incidencia e impacto social. Tercero,examinaremos porque el campesinado apoyó al movimiento de Sendero Luminoso tras la RA.
Nuestra investigación se sustenta en la recopilación de información desde distintos puntos de vista de autores como el historiador peruano Antonio Zapata Velasco, Doctor en Historia de América Latina por la Universidad de Columbia, Nueva York, quien en su obra “Historia y Cultura de Ayacucho” se refiere lasituación del campesinado en Ayacucho antes de la RA. Asimismo, el antropólogo peruano José Matos Mar, licenciado de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, especifica en su obra “Reforma Agraria, logros y contradicciones 1969 – 1979” la implementación de la RA.
De la misma manera, el sociólogo Fernando Eguren, licenciado de la Universidad de Lovaina en Bélgica desarrolla en su libro “ReformaAgraria y desarrollo rural en el Perú” una mirada amplia sobre los logros y falencias de la RA en la sierra peruana. Por último, el antropólogo peruano Carlos Iván Degregori, licenciado en Antropología de la Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga, recalca en su obra “El surgimiento de Sendero Luminoso del movimiento por la gratuidad de la enseñanza al inicio de la lucha armada” la adhesióndel campesinado a este movimiento revolucionario.
La Reforma Agraria y el descontento de los campesinos de Ayacucho entre
los años 1969 y 1980
En Ayacucho existían haciendas y comunidades campesinas, quienes explotaban las tierras destinadas al agro, las mismas que por su distribución, dividían al departamento en dos. Como lo menciona Zapata, las haciendas en su mayoría estaban ubicadas enel norte de este territorio y las comunidades campesinas en el sur. Ambos sistemas de propiedad de la tierra eran los pilares del agro en esta zona, no sólo por ser la representación de las formas esenciales del trabajo agrícola sino también por ser base de las relaciones sociales que determinaban el comportamiento y estructura social del departamento de Ayacucho.
Las haciendas tenían como...
La Reforma Agraria y el descontento de los campesinos de Ayacucho entre los años 1969 y 1980
Curso: Seminario de Investigación Académica
Profesor: Lic. Víctor Torres
Integrantes: Canchari Guevara Ivonne Lucia
Introducción
La Reforma Agraria (RA) en el Perú, entre los años 1969-1980 fueun proyecto de reestructuración del agro que se creó con el fin de fomentar la agricultura, la ganadería y principalmente el desarrollo de las pequeñas propiedades. En la sierra, la Reforma Agraria buscó convertirse en una alternativa de solución frente a la desigualdad y los conflictos sociales a través de la repartición equitativa de las tierras. Simultáneamente, buscó la reivindicación delcampesino ante el maltrato de los gamonales, estos últimos dueños de grandes extensiones de tierra.
En Ayacucho, la RA conllevó a la expropiación de cuantiosas hectáreas de tierras y fundos por medio de instituciones como las cooperativas agrarias y la eliminación del sistema de haciendas. El principal resultado de la RA fue la liberación del campesinado, lo que impulso a la humanidad a expresar sudescontento, considerando que este sector se veía desalentado ante las leyes excluyentes que no les permitía acceder a los mismos beneficios ciudadanos de la clase oligárquica.
En virtud de lo mencionado, el presente trabajo busca examinar las diferentes perspectivas de los investigadores sobre el proyecto de la RA desarrollado en el Perú entre los años 1969 y 1980. El objetivo es identificaren qué medida la inadecuada redistribución de las tierras incrementó el descontento de los campesinos en la ciudad de Ayacucho, el mismo que fue el motivo principal por el cual Sendero Luminoso tuvo gran aceptación en la región. Primero, analizaremos la situación del campesino y los antecedentes de la RA. Segundo, nos enfocaremos en su aplicación, nivel de incidencia e impacto social. Tercero,examinaremos porque el campesinado apoyó al movimiento de Sendero Luminoso tras la RA.
Nuestra investigación se sustenta en la recopilación de información desde distintos puntos de vista de autores como el historiador peruano Antonio Zapata Velasco, Doctor en Historia de América Latina por la Universidad de Columbia, Nueva York, quien en su obra “Historia y Cultura de Ayacucho” se refiere lasituación del campesinado en Ayacucho antes de la RA. Asimismo, el antropólogo peruano José Matos Mar, licenciado de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, especifica en su obra “Reforma Agraria, logros y contradicciones 1969 – 1979” la implementación de la RA.
De la misma manera, el sociólogo Fernando Eguren, licenciado de la Universidad de Lovaina en Bélgica desarrolla en su libro “ReformaAgraria y desarrollo rural en el Perú” una mirada amplia sobre los logros y falencias de la RA en la sierra peruana. Por último, el antropólogo peruano Carlos Iván Degregori, licenciado en Antropología de la Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga, recalca en su obra “El surgimiento de Sendero Luminoso del movimiento por la gratuidad de la enseñanza al inicio de la lucha armada” la adhesióndel campesinado a este movimiento revolucionario.
La Reforma Agraria y el descontento de los campesinos de Ayacucho entre
los años 1969 y 1980
En Ayacucho existían haciendas y comunidades campesinas, quienes explotaban las tierras destinadas al agro, las mismas que por su distribución, dividían al departamento en dos. Como lo menciona Zapata, las haciendas en su mayoría estaban ubicadas enel norte de este territorio y las comunidades campesinas en el sur. Ambos sistemas de propiedad de la tierra eran los pilares del agro en esta zona, no sólo por ser la representación de las formas esenciales del trabajo agrícola sino también por ser base de las relaciones sociales que determinaban el comportamiento y estructura social del departamento de Ayacucho.
Las haciendas tenían como...
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