La Vida Es Sueño

La Realidad del Sueño

En el siglo XVII se da origen al Barroco, es en este siglo donde el país afronta fuertes disputas religiosas entre la religión protestante y la católica, a pesar de estas disputas, para España este siglo fue el “Siglo de Oro”, porque se habla de un gran avance en la literatura,  arquitectura,  escultura,  pintura, música,  ópera,  danza, teatro, entre otras.
En laliteratura se habla de un avance porque se evidencia, una riqueza del lenguaje, la creatividad de los escritores desarrollan un elevado nivel de calidad, que deja a la literatura española en las altas cimas de la historia de la literatura. En la literatura Barroca es característica principal el tema del Sueño, ya que a pesar de que España estuviera en su siglo de oro, habían desigualdades desde el ladoreligioso y esto, en cierta forma no daba un ambiente armónico, para representarlo literalmente en los escritos, es así como conocemos escritos, como los poemas de Sor Juana Inés de la Cruz, quien al tener su vida dedicada al servir a Dios, el sueño es el que deja volar su alma para escribir versos, donde vemos una realidad ideal, uno de estos versos es el poema llamado “Finjamos que soy feliz”Finjamos que soy feliz,
triste pensamiento, un rato;
quizá podréis persuadirme,
aunque yo sé lo contrario,
que pues sólo en la aprehensión
dicen que estriban los daños,
si os imagináis dichoso
no seréis tan desdichado.

Sírvame el entendimiento
alguna vez de descanso, 
y no siempre esté el ingenio
con el provecho encontrado.
Todo el mundo es opiniones
de pareceres tan varios,
quelo que el uno que es negro
el otro prueba que es blanco.

(http://heron5.tripod.com/sor1.htm)
En estos versos vemos, esa mundo ideal, que no es la que se esta viviendo porque hay ciertas limitaciones o parámetros que no se pueden cambiar o modificar y la única forma de ser o de vivir lo que realmente somos es soñando, porque bien dice Platón “el cuerpo es la cárcel del alma”, y cuando dormimosel alma sale de nuestros cuerpos, esta es la única salida hacia el mundo ideal.
A partir esta concepción de sueño, Calderón de la Barca, ratifica que la vida no es real, la vida no es mas que un sueño, en su libro “La Vida es Sueño” vemos como Segismundo (personaje principal), no tiene claridad de lo que esta pasando afuera de su laberinto y la vida de él, son los sueños que tiene, son esaposibilidad de salir de ese encierro inhumano; en esta obra vemos diferentes influencias de la antigua Grecia, como por ejemplo la semejanza que tiene Segismundo con el Minotauro, donde se encuentran en un laberinto y ese es su castigo vagar por aquel lugar y también vemos como el mito de la caverna es presente, porque la oscuridad en la que se encuentra Segismundo es la ignorancia que tiene (alprincipio de la historia, se describe como una bestia, llena de pieles), y al salir de la caverna Segismundo encuentra la luz, en otras palabras el conocimiento (Segismundo es humano, perdona a su padre, por tal tortura). En esta obra, hay una dualidad, hay dos temas recurrentes, uno de ellos es el libre albedrio y el segundo la predestinación, donde el libre albedrio es sustentado por la iglesia y lapredestinación es sustentada por los reformistas protestantes; Calderón de la Barca nos mostrara su posición a favor del credo contrarreformista, aunque en la obra se contraponen estas dos tesis, porque la predestinación decía que Segismundo era malo y seria un mal gobernante y que con su nacimiento traería la muerte para su madre, pero el libre albedrio, muestra que todos somos capaces yparticipes de nuestra realidad, es decir con nuestras decisiones decidimos por cual camino va nuestra vida y de este libre albedrio Segismundo cambia ese futuro predestinado desde antes de nacer.
Con los dos monólogos de Segismundo, se ve ese cambio, se ve esa diferencia; en el primer monologo cuando Segismundo esta pagando su delito (haber nacido), es decir vive la predestinación y esta privado de su...