La Vision De Los Vensidos
Páginas: 148 (36753 palabras)
Publicado: 5 de diciembre de 2012
Documento tomado de:
2003,© D.R. , Universidad Nacional Autónoma de México, DGSCA, Coordinación de PublicacionesDigitales, Ciudad Universitaria, México D.F. 04510Esta Publicación no puede ser reproducida ni transmitida, en todo ni en parte, por un sistema deinformación, en ningún medio o soporte, sin el permiso correspondiente.http://www.biblioweb.dgsca.unam.mx/libros/vencidos/
La Visión delos Vencidos, Miguel León Portilla
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La Visión de los Vencidos, Miguel León Portilla
Introducción
Numerosas reimpresiones de esta obra, que es la que ha alcanzado mayor difusión en el conjuntodel fondo editorial universitario -varios cientos de miles de ejemplares- han permitido a muchosvalorar el drama de la Conquista, no ya sólo desde la perspectiva española, sino también desdelaindígena.Visión de los Vencidos ha marcado el inicio de una nueva forma de historiografía cuyo propósitocentral es mostrar "la perspectiva y la imagen del otro". No es extraño, por tanto, que este libroconcebido y estructurado por Miguel León Portilla, haya sido inspiración de otros. Esta obra enla que hablan quienes contemplaron el enfrentamiento con los hombres de Castilla, ha sidotraducida ya en muchasotras lenguas como el inglés, francés, alemán, italiano, polaco, sueco,húngaro, serbo-croata, hebreo, japonés, catalán y portugués. Además de las numerosasreimpresiones que de ella ha hecho la Universidad Nacional, otras más han aparecido encastellano, Cuba y España.Como lo expresó José Emilio Pacheco, es éste "un gran poema épico de los orígenes de nuestranacionalidad...un libro clásico y una obraindispensable para todos los mexicanos".El maestro León-Portilla ha revisado el texto de este libro para la presente edición actualizandola información incluida en el apéndice y en las referencias bibliográficas.Visión de los Vencidos vuelve a publicarse así en esta decimosegunda edición, conmemorandotres fechas muy significativas: los 450 años de la imprenta en México, 50 años de la aparicióndelprimer volumen de la Biblioteca del Estudiante Universitario y 30 años de la primera ediciónde este libro, el de mayor difusión de la referidad Biblioteca al servicio, de modo especial, de losestudiantes universitarios.
ROBERTO MORENO DE LOS ARCOSCoordinador de Humanidades
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La Visión de los Vencidos, Miguel León Portilla
Introducción
Revelación y asombro para los europeos de lossiglos XVI y XVII, fueron las crónicas, noticias yrelaciones de los descubridores y conquistadores del Nuevo Mundo. Europa -continente antiguo,poseedor de larga historia- mostró avidez por conocer las extrañas formas de vivir de esos"pueblos bárbaros", que sus navegantes, exploradores y conquistadores iban "descubriendo".
Los datos aportados, con espontaneidad o con doblez, por los "cronistas deIndias", serecibieron en Europa con el más vivo interés. Pudieron convertirse algunas veces en tema decontroversia, pero nunca dejaron de ser objeto de reflexión. No sólo los conquistadores y los frailes misioneros, sino también los sabios y humanistas europeos, los historiadores reales,intentaron forjarse imágenes adecuadas de las diversas realidades físicas y humanas existentesen el Nuevo Mundo.Los resultados fueron diversos. Hubo "proyecciones" de viejas ideas. Se pensó, por ejemplo,que determinados indígenas eran en realidad los descendientes de las tribus perdidas de los judíos. Tal es el caso de fray Diego de Durán a propósito del mundo náhuatl. Otras veces lasrelaciones e historias eran una apología más o menos consciente de la Conquista, como en elcaso de Hernán Cortés. En algunascrónicas aparecen los indígenas del Nuevo Mundo comogente bárbara, idólatras entregados a la antropofagia y a la sodomía, mientras que en otras sondescritos como dechado de virtudes naturales.
Ruta de los conquistadores
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La Visión de los Vencidos, Miguel León Portilla
Aprovechando las noticias que llegaban, se escribieron luego en Europa historias con elcriterio humanista propio de la...
2003,© D.R. , Universidad Nacional Autónoma de México, DGSCA, Coordinación de PublicacionesDigitales, Ciudad Universitaria, México D.F. 04510Esta Publicación no puede ser reproducida ni transmitida, en todo ni en parte, por un sistema deinformación, en ningún medio o soporte, sin el permiso correspondiente.http://www.biblioweb.dgsca.unam.mx/libros/vencidos/
La Visión delos Vencidos, Miguel León Portilla
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La Visión de los Vencidos, Miguel León Portilla
Introducción
Numerosas reimpresiones de esta obra, que es la que ha alcanzado mayor difusión en el conjuntodel fondo editorial universitario -varios cientos de miles de ejemplares- han permitido a muchosvalorar el drama de la Conquista, no ya sólo desde la perspectiva española, sino también desdelaindígena.Visión de los Vencidos ha marcado el inicio de una nueva forma de historiografía cuyo propósitocentral es mostrar "la perspectiva y la imagen del otro". No es extraño, por tanto, que este libroconcebido y estructurado por Miguel León Portilla, haya sido inspiración de otros. Esta obra enla que hablan quienes contemplaron el enfrentamiento con los hombres de Castilla, ha sidotraducida ya en muchasotras lenguas como el inglés, francés, alemán, italiano, polaco, sueco,húngaro, serbo-croata, hebreo, japonés, catalán y portugués. Además de las numerosasreimpresiones que de ella ha hecho la Universidad Nacional, otras más han aparecido encastellano, Cuba y España.Como lo expresó José Emilio Pacheco, es éste "un gran poema épico de los orígenes de nuestranacionalidad...un libro clásico y una obraindispensable para todos los mexicanos".El maestro León-Portilla ha revisado el texto de este libro para la presente edición actualizandola información incluida en el apéndice y en las referencias bibliográficas.Visión de los Vencidos vuelve a publicarse así en esta decimosegunda edición, conmemorandotres fechas muy significativas: los 450 años de la imprenta en México, 50 años de la aparicióndelprimer volumen de la Biblioteca del Estudiante Universitario y 30 años de la primera ediciónde este libro, el de mayor difusión de la referidad Biblioteca al servicio, de modo especial, de losestudiantes universitarios.
ROBERTO MORENO DE LOS ARCOSCoordinador de Humanidades
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La Visión de los Vencidos, Miguel León Portilla
Introducción
Revelación y asombro para los europeos de lossiglos XVI y XVII, fueron las crónicas, noticias yrelaciones de los descubridores y conquistadores del Nuevo Mundo. Europa -continente antiguo,poseedor de larga historia- mostró avidez por conocer las extrañas formas de vivir de esos"pueblos bárbaros", que sus navegantes, exploradores y conquistadores iban "descubriendo".
Los datos aportados, con espontaneidad o con doblez, por los "cronistas deIndias", serecibieron en Europa con el más vivo interés. Pudieron convertirse algunas veces en tema decontroversia, pero nunca dejaron de ser objeto de reflexión. No sólo los conquistadores y los frailes misioneros, sino también los sabios y humanistas europeos, los historiadores reales,intentaron forjarse imágenes adecuadas de las diversas realidades físicas y humanas existentesen el Nuevo Mundo.Los resultados fueron diversos. Hubo "proyecciones" de viejas ideas. Se pensó, por ejemplo,que determinados indígenas eran en realidad los descendientes de las tribus perdidas de los judíos. Tal es el caso de fray Diego de Durán a propósito del mundo náhuatl. Otras veces lasrelaciones e historias eran una apología más o menos consciente de la Conquista, como en elcaso de Hernán Cortés. En algunascrónicas aparecen los indígenas del Nuevo Mundo comogente bárbara, idólatras entregados a la antropofagia y a la sodomía, mientras que en otras sondescritos como dechado de virtudes naturales.
Ruta de los conquistadores
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La Visión de los Vencidos, Miguel León Portilla
Aprovechando las noticias que llegaban, se escribieron luego en Europa historias con elcriterio humanista propio de la...
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