Laooconte

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Ejercicio de investigación:
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ENUNCIADO
ANÁLISIS Y COMENTARIO DE LA ESCULTURA EL LAOCOONTE, DEL MUSEO PÍO-CLEMENTINO DEL VATICANO, ATENDIENDO A LOS SIGUIENTES PUNTOS:

Referente/s literiario/s (cfr. Iliada de Homero)
En La Eneida de Virgilio se relata que Laocoonte era el sacerdote del templo de Apolo y al igual que Casandra, advirtió a lostroyanos que si dejaban entrar en la ciudad al Caballo de Troya caerían en una trampa tendida por los griegos aqueos:

``¡Necios, no os fiéis de los griegos ni siquiera cuando os traigan regalos!´´
Virgilio, Eneida

Cuando Laocoonte se disponía a sacrificar el toro a Poseidón, dos serpientes marinas, llamadas Porces y Caribea, llegaron desde Ténedos y las Calidnes; salieron del mar y atacaron a loshijos mellizos de Laocoonte, llamados Atifante y Timbreo:

``Ellas, con marcha firme, se lanzan hacia Laocoonte; primero se enroscan en los tiernos cuerpos de sus dos hijos, y rasgan a dentelladas sus miserables miembros; luego arrebatan al padre que, esgrimiendo un dardo, iba en auxilio de ellos, y lo sujetan con sus enormes anillos: ya ceñidas con dos vueltas alrededor de su cuerpo, y dosveces rodeado al cuello el escamoso lomo, todavía exceden por encima sus cabezas y sus erguidas cervices. Pugna con ambas manos Laocoonte por desatar aquellos nudos, mientras chorrea de sus vendas baba y negro veneno, y al propio tiempo eleva hasta los astros espantables clamores...´´
Virgilio, Eneida

Arktino de Mileto recogió la tradición oral existente de la Jonia sobre las guerras de Troya. Suúnica obra conocida es la Iliupersis (acerca de la destrucción y saqueo de Troya), a través del resumen que hizo Proclo:

``A esto suceden los dos libros del Saco de Troya de Arktino de Mileto, cuyo contenido es el siguiente: Los troyanos , recelosos, por el asunto del caballo, en círculo a su alrededor, discuten qué debe hacerse . Unos opinan que se le despeñe, otros que se le queme. Otrosaseguran que, como objeto sagrado, deben ofrecérselo a Atenea. Al fin, prevalece la opinión de éstos. Entregados a la alegría, estaban celebrando un banquete porque habían vuelto de la guerra. En esto, dos serpientes aparecidas matan a Laoconte y a uno de sus dos hijos. Afligidos por este presagio terrible, que atribuyeron a los dioses, los que rodean a Eneas se refugian en el monte Ida.´´
RobertGraves escritor y erudito británico en su obra Los mitos griegos publicada en 1955 sistematiza el amplísimo material de la mitología griega:
``Ésas son mentiras -gritó Laocoonte- y parecen inventadas por Odiseo. ¡No le creas Príamo! [...] Te ruego, señor, que me permitas sacrificar un toro a Poseidón. Cuando vuelva espero ver este caballo de madera reducido a cenizas.´´
Graves, Mitos griegosGoethe escribió en su artículo Sobre Laocoonte en 1798, donde pone de manifiesto que los artistas han despojado a Laocoonte de su sacerdocio y de sus referencias mitológicas y lo han convertido en un padre normal con dos hijos amenazados por dos animales. Destaca la sensación de movimiento que produce el grupo, que parece cambiar de posición si el espectador abre y cierra los ojos alternativamente.Producción de la obra
El grupo escultórico griego suele considerarse una obra original de principios de la era cristiana, tiene un tamaño algo mayor al natural de 2,45 m y está ejecutado en mármol blanco.
Plinio, al hablar de este grupo, nos lo da a conocer como una obra que se halla por encima de todo cuanto se ha hecho en pintura y en escultura. Los autores del grupo del Laocoonte sonAgesandro, Polidoro y Atenodoro, todos ellos de la Escuela de Rodas, y este último hijo de Agesandro, como vemos por la inscripción de una base de estatua que conserva en la Villa Albani.
Dicha inscripción reza: ``Atenodoro, hijo de Agesandro, la hizo.´´ Y según la misma estatua del Laocoonte, es muy verosímil que Polidoro también fuese hijo de Agresandro, porque de otra manera es muy...