Las Esteticas, Las Trabas Y La Cinegrafia Integral

“Las estéticas. Las trabas. La cinegrafia integral” por Germaine Dulac
(Extraído de Alsina, Homero y Romaguera, Joaquim, Textos y Manifiestos del Cine, Madrid,
Cátedra, 1989)
¿El cine es un arte?
El desarrollo de su fuerza que rompe la barrera, sólida, sin embargo, de las incomprensiones,
de los prejuicios, de las rutinas, para manifestarse en la belleza de una nueva forma, lo
demuestra demanera más que suficiente.
Todas las artes poseen una personalidad, una individualidad expresiva que les confiere su
valor y su independencia. El cine, ceñido hasta ahora a la tarea, a un tiempo servil y
espléndida, dé insuflar el movimiento de la vida a las demás artes, viejo maestro de la
sensibilidad y del espíritu humano, y que, bajo esta perspectiva, debía abandonar sus
posibilidadescreadoras para amoldarse, según las exigencias, a los conocimientos
tradicionales del pasado y perder su carácter de séptimo arte, se eleva, lenta pero
decididamente, a través de elementos contrarios, deteniéndose en ocasiones en etapas de
lucha, por encima de las trabas para aparecer en la luz de su verdad a los ojos de una
generación atónita.
Si, tal como lo consideramos actualmente, el cinesólo fuera un sucedáneo, una imagen
animada, pero exclusivamente una imagen, de las expresiones evocadas por la literatura, la
música, la escultura, la pintura, la arquitectura, la danza, no sería un arte.
Ahora bien, lo es en su misma esencia y en sumo grado. De ahí las constantes y rápidas
transformaciones de su estética, que de manera tan incesante como penosa intenta
desprenderse de lassucesivas interpretaciones erróneas de que es objeto, para revelarse
finalmente de acuerdo con su propia tendencia.
El cine es un arte joven. Mientras que las restantes artes han contado con muchos siglos de
existencia para evolucionar y perfeccionarse, el cine sólo ha tenido treinta años para nacer,
crecer y pasar de los primeros balbuceos a un lenguaje consciente, capaz de hacerse
entender. Através de las formas que le hemos impuesto, vemos bajo qué forma ha intentado, a
su vez, imponerse poco a poco a nosotros.
El cine, descubrimiento mecánico concebido para captar la vida en su movimiento exacto y
continuo, creador también de movimientos combinados, sorprende, con motivo de su aparición,
la inteligencia, la imaginación, la sensibilidad de los artistas a los que ningún procesohabía
preparado para esta nueva forma de exteriorización, y a los que, para crecer y desarrollarse,
bastaban: la literatura, arte de los pensamientos y de las sensaciones escritas; la escultura,
arte de las expresiones plásticas; la pintura, arte de los colores; la música, arte de los sonidos;
la danza, arte de las armonías de los gestos; la arquitectura, arte de las proporciones. Si bienmuchas mentes apreciaron el alcance curioso del cinematógrafo, fueron muy pocas las que
entendieron su verdad estética. Tanto la élite intelectual como las masas carecían
evidentemente de un elemento psicológico, indispensable para el juicio, el hecho de la visión
del movimiento a partir de un ángulo determinado, desplazamiento de líneas, podía suscitar la
emoción y exigía, para ser entendida, unsentido nuevo, paralelo al sentido literario, musical,
escultórico o pictórico.
Existía un aparato mecánico, promotor de formas expresivas y de sensaciones nuevas,
latentes en sus mecanismos, pero en ninguno de ellos, ni siquiera en los de inteligencia
maleable, brotaba algún sentimiento espontáneo que reclamara el ritmo de una imagen en
movimiento y la cadencia de su yuxtaposición como unteclado de vibraciones deseadas y
buscadas durante largo tiempo. Fue el cine el que nos reveló lentamente un nuevo sentido
emotivo, presente en nuestro inconsciente, que nos conducía a la comprensión sensible de los
ritmos visuales, y no nuestro deseo razonado lo que nos llevó a acogerlo como un arte
esperado.

Mientras que nosotros, afirmados a nuestras antiguas concepciones de la...