las oraciones


I - Ejercicios de asimilación
1.- De acuerdo a tus investigaciones, ¿cómo puedes definir el concepto de oración?
La oración para mi es un conjunto de palabras que tiene un sentido especifico y completo.
2.- Explica la participación del sujeto y el predicado en la oración.
La participación que tiene es que el predicado contiene lo que quiere comunicar el hablante y el sujeto es unaconsecuencia del predicado, ósea es el elemento que sustituye lo expresado por el predicado.
3.- ¿Cuáles son los elementos constitutivos del sujeto, y cómo ocurre la concordancia entre ellos? Ofrece ejemplos.
Sus elementos constitutivos se llama sintaxis, mientras que da el nombre de morfología al estudio de la forma como consecuencia del cambio de forma del núcleo sustantivo: El (vigilante) seconvierte en los 8vigilantes). Esta acomodación formal de unas palabras a otras, llamadas concordancia o manifestación, entre otras.
4.- ¿Cómo se forma el predicado? ¿Cómo es la concordancia entre las partes del predicado?
Pon ejemplos.
El predicado se forma por un verbo transitivo, que pasa a la acción.
-Tu hermana parece una princesa.
6.- ¿Cuál es el criterio que te permite determinar si unaoración es simple o compuesta?
-Cuando es simple transmite un solo mensaje.
-Compuesta contiene uno o más mensajes.


7.- ¿Qué debes hacer para transformar una oración simple en una compuesta? Ilustra con ejemplos.
Debo agregarle más contenido como por ejemplo: 
Elena es linda, pero maría es aterradora.

IV Lee detenidamente el cuento siguiente, y luego realiza los ejercicios que se indican al pie.
(Versión libre de un cuento indio citado por Carlos Vallés (1987) en su obra Ligero de equipaje)
¿Buena suerte?  ¿Mala suerte?
 
Aquel día, contra toda advertencia de los observadores,  el emperador Akbar y su visir Bírbal fueron a cazar a la  selva.  Al disparar la escopeta el  mandatario  se hirió el dedo pulgar y regiamente se molestó muchísimo.  Con estudiada  paciencia, Bírbal levendó el dedo, mientras  trataba de consolarle con una de sus reflexiones filosóficas: “No se preocupe, Majestad,  en esta vida nunca sabemos qué es bueno y qué es malo para nosotros”.
Al emperador no le sentó bien el comentario de su visir, de manera que ordenó a los escasos guardias que lo acompañaban  que arrojaran  al molesto consejero en un pozo abandonado.  La comitiva continuó la excursión,y poco tiempo después  se vieron asaltados por  un grupo de caníbales, quienes rodearon e hicieron cautivos a los reales aventureros.  Conducidos a la tribu, el hechicero vio inmediatamente que  el emperador era la  víctima propicia  que esperaban para  ofrecer a los dioses.
 La tribu entera se preparaba para ofrecer el sacrificio humano, cuando  de pronto el hechicero mayor  descubre que elhombre tiene un dedo roto.  ¡No se puede ofrecer a los dioses una víctima defectuosa!  Akbar se da cuenta  entonces de la verdad que encerraban las palabras de Bírbal.  Había tenido toda la razón.  Los salvajes lo descartaron justo a causa de la herida sufrida poco antes.  Lleno de remordimiento, regresó a toda velocidad al pozo donde había arrojado al visir, y le pidió perdón por el daño causado taninjustamente.
-Majestad, no tiene por qué pedirme perdón, respondió el leal súbdito.  No me ha causado ningún daño.  Al contrario, si no me hubiera  encerrado en este pozo, hubiera continuado yo a su lado y habría sido muy probablemente  la víctima del sacrificio.


1.-  Busca en el diccionario las palabras siguientes: Visir, regiamente, majestad, comitiva, propicia y súbdito.
Visir: Ministrode un soberano musulmán.
Regiamente: Historia política, con realeza, como un rey. Sinónimo: Lujosamente.
Majestad: Seriedad y severidad en el semblante y en las acciones.
Comitiva: Categoría del acompañante del emperador, conjunto de personas que acompañan.
Propicia: Acción agradable.
2.-  ¿Por qué dice Bírbal que él habría sido la víctima del sacrificio, una vez descartado el emperador?...