Lic Ciencias Sociales

Reseña Bibliográfica de:
PINZÓN C, Carlos E. y SUÁREZ P, Rosa. (1989) “El cuerpo humano, la medicina y la cultura”. Memorias del simposio medicina tradicional, curanderismo y cultura popular enColombia hoy, Parte 1, V Congreso Nacional de Antropología. ICAH, Colcultura. Villa de Leyva, 1989: 35-61
Por: JHON JAIRO MAYA

Pinzón y Suárez dicen que ha faltado un trabajo multidisciplinar paraabordar las medicinas no tradicionales ya que han sido estudiadas de forma aislada por psicólogos, psiquiátricos, médicos, antropólogos etc. Estos autores plantean un modelo científico que, ellosmismos denominan TEORIA CIENTIFICA DE CAMPO UNIFICADO. Esto con el objetivo de fundamentar los cimientos teórico-prácticos del quehacer medico no occidental.
Las preguntas de investigación nacen de doceaños de estudio sobre curanderismo y medicina tradicional en el área cultural del altiplano cundiboyacense.
En la investigación se encuentran dos fenómenos, que para los autores, son particularmenteinteresantes: el primero tiene que ver con la reciprocidad entre el curandero, el paciente y la comunidad frente al origen, clasificación, diagnostico y tratamiento de las enfermedades. Y el segundofenómeno, que está ligado al primero, es la transmisión generacional del conocimiento medico a través de una práctica histórico-social y trasmitida por tradición oral. “el problema por resolver era eldeterminar el modo cómo lo aprendido actuaba sobre el ser biológico. Esto nos remitía al viejo problema del dualismo naturaleza-cultura” (Pinzón y Suárez, 1989:36).
Para explicar este problema hay queubicarse en los modelos de interpretación que las ciencias occidentales hacen de las medicinas no occidentales. Para occidente los saberes no occidentales se fundamentan en lo aprendido, que está enel campo de la conciencia (como representaciones que se expresan desde el lenguaje y el pensamiento) y de las creencias o de la ideología; reduciendo su campo de acción a fenómenos como la...