limpias

Páginas: 7 (1644 palabras) Publicado: 13 de noviembre de 2013
Limpias:
Las limpias se han ido utilizando desde tiempos a tras esto viene de nuestros antepasados yo me centrare en la región mazateca, se dice que estas limpias se realizaban para alejar las malas vibras de las personas el mal o alguna enfermedad.
Las limpias tienen el propósito de quitar la suciedad, las impurezas, "del mal" que está generando la enfermedad. El concepto que subyace a estapráctica, tan común en la medicina de los grupos indígenas de México, está íntimamente relacionado con la noción de enfermedad y con las causas que la producen. La enfermedad es el efecto final de acciones generadas por agentes dañinos, invisibles, con voluntad propia o que pueden ser enviados por personas que desean hacer un mal a otros sujetos. Lo que lo causa por naturaleza son los aires,entidades multifacéticas y nocivas, presentes por doquier en el mundo mazateco.
Esta atención la da un terapeuta o curandero (es la persona que hace la limpia),el conocimiento que él o ella tiene sobre la limpia lo obtuvo de la herencia de sus antepasados o solo con el simple hecho de observar a alguien mas. Los materiales o utensilios que utilizan es dependiendo la limpia que aran esto se debesegún el padecimiento que este tenga. En la práctica médica de los curanderos mazatecos, las limpias pueden ser empleadas en las distintas fases del proceso curativo, cumpliendo en cada una de ellas una función particular. De ahí resultan también las varias formas de limpias consignadas por los terapeutas.
Hay tres tipos de limpias que ellos realizan son tres:
a) La limpia como forma de prevención.Esta forma de limpia constituye una de las causas recurrentes de demanda de atención de la población de las áreas mazatecas, quien solicita la ejecución del procedimiento, sobre todo, para alejar de su persona y entorno influencias malignas tales como la mala suerte. Es, además, una de las medidas preventivas más comunes de un gran número de padecimientos, principalmente de aquellos que conformanlos denominados síndromes de filiación cultural, tales como el mal de ojo, el mal aire y el susto, entre otros. Un ritual de este tipo puede ser muy simple e incluir sólo una limpia con plantas olorosas, como la albahaca, y con flores de color rojo; o ser más complejo y comprender, además, otros elementos como la "rociada", que se efectúa, por lo general, con algún líquido perfumado, por ejemplouna loción. La capacidad de prevención de una limpia puede ser aumentada si se realiza en un lugar sagrado, como el altar del terapeuta, o si va acompañada de otras acciones ejecutadas con los mismos fines: depositar una ofrenda en la iglesia, o portar un amuleto
Cabe mencionar que aquí la limpia que el terapeuta hace al enfermo antes de iniciar una sesión de toma de hongos, limpia que tiene lafinalidad de purificar al sujeto, y prepararlo para su entrada al mundo sagrado de los alucinógenos. En este caso, el procedimiento se hace con una vela, que el terapeuta pasa por todo el cuerpo del paciente, y que enseguida enciende frente al altar. También con una vela, la partera limpia a la parturienta al comenzar el parto, para propiciar un nacimiento exitoso.
b) La limpia como forma dediagnóstico. Entre los procedimientos limpias, echar maíces o adivinar con granos de maíz y leer la baraja, empleados por los curanderos mazatecos para diagnosticar la enfermedad, la limpia con huevo (huevo blanco) es, sin lugar a dudas, el más frecuente. Esta forma de limpia constituye, además, el inicio del tratamiento, ya que el huevo tiene la capacidad de chupar la enfermedad, la que a su vez modificael contenido del huevo, propiedad en la que se basa su empleo como elemento de diagnóstico. Se utilizan huevos de rancho, es decir de gallina casera, o de gua-jolota (totola). El terapeuta ejecuta el procedimiento de la siguiente manera: persigna el huevo y, mientras recita oraciones en voz baja pidiendo al santo padre y a los santos que salga el mal, lo va frotando sobre el cuerpo del...
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