LITERATURA EN LA REPUBLICA

LITERATURA DE LA REPUBLICA
I.- EPOCA DE LA INDEPENDENCIA
Pensamiento, mito, leyenda y cuento durante la Guerra de la Independencia.- La independencia política de La mayoría de los países latinoamericanos. Se produjo en el primer tercio del Siglo XIX, fue un proceso complejo que afectó a diversos frentes. Si bien el éxito en el campo militar es fundamental para alejar y privar de su dominaciónal anterior invasor, la mayoría de los nuevos países carecían de una cultura nacional o al menos, esa cultura no estaba lo suficientemente extendida entre su población como para calificarla “común” a todos.
En este aspecto, la literatura puede prestar un servicio de incalculable valor a los ideólogos de la nación, es por eso que podemos permitimos hablar de que en esta época existe una“literatura de la independencia” o una “literatura al servicio de la construcción nacional”.
Pensamiento revolucionarlo.- Gabriel René Moreno relata, paso a paso, como en la sociedad chuquisaqueña fue naciendo el sentimiento independentista culminando finalmente el 25 de mayo de 1809 con la sublevación contra del yugo español. En un ambiente tan rígido de Sucre en esa época, no es de asombrarse que losuniversitarios e intelectuales dedicaran la mayor parte de su tiempo en discusiones acerca de política y otros temas de relevancia. “De esta suerte, los agentes mismos del sometimiento estaban dando el ejemplo de la disputa oposicionista a los sometidos; los que comenzaron a dar cabida cautelosamente a cierto espíritu subversivo, cuando por incidencia solían tocar algunas tesis políticas o defilosofía social.”
“Las cuestiones de derecho público y los dogmas democráticos se habían insinuado por sí mismos o se suscitaron, tan pronto como su misma educación intelectual les hizo sentir con amargura a los criollos, que el gobierno de la metrópoli era opresor, el régimen colonial un absurdo insoportable, y sus gerentes en el Alto Perú altaneros, venales y desavenidos.
Independencia y principios dela república.- La Universidad de San Francisco Javier fue el crisol de las ideas Libertarias, los doctores y estudiantes de la universidad discutían los principios revolucionarios y a pesar de las prohibiciones se formaron clubes literarios e ideas políticas sustentadas en los fundamentos de la Revolución Francesa.
Vicente Pazos Kanki.- Nacido en Larecaja, 1779 fue un político, escritor,periodista y religioso, que tuvo participación en la política argentina y boliviana. Era hijo de un español y una mujer india aymara, Estudió con el párroco de su pueblo, cursó estudios de teología y filosofía en La Paz. Se doctoró en derecho y cánones en la Universidad de Cuzco, donde se ordenó de sacerdote. Vivió un tiempo en Chuquisaca, a fines de 1809 estaba en Buenos Aires y al año siguiente apoyóla Revolución de Mayo. Se unió a los partidarios de Mariano Moreno y Manuel Belgrano.
Regresó a Buenos Aires en 1816 trayendo consigo una prensa, con la que se dedicó a publicar dos periódicos, con la curiosidad de que uno de ellos, La Crónica Argentina, era netamente republicano, mientras que el otro, El Observador Americano, dirigida por Manuel Antonio Castro, era partidario de la monarquía. Enla Crónica publicó la versión en aymara de la declaración de la independencia.
En 1825 editó un Compendio de la Histona de los Estados Unidos, en Paris. Más tarde tradujo y editó el Evangelio según San Marcos en idioma aymara.
En 1829, el presidente de Bolivia, Mariscal Andrés de Santa Cruz, lo nombró embajador en Londres, y retuvo ese cargo hasta la caída de aquél, en 1838.
En esos añoseditó su s memorias histórico político pero no era sus memorias, sino un compendio de historia de España, del descubrimiento y conquista de América. Como era de esperar de un ilustrado del siglo XIX, acusaba de todos los crímenes y problemas existentes a todos los españoles.
Las letras en siglo XIX.- La narrativa y la poesía romántica tuvo cultores importantes, entre ellos:
Ricardo José...