Ljojo

Guía de lectura 4
Seminario II
Preguntas sobre texto de Sinisi:
* Reseñar los postulados teóricos vinculados al multiculturalismo y procura relacionarlos con las actuales coyunturas escolares.

1. Actividades:
a-Identifique los principales postulados que provienen de la antropología y de la sociología de la educación que tratan el tema diversidad cultural.
El estudio de ladiversidad- diferencia fue el objeto por el cual se constituye la antropología como disciplina científica. Dentro de las corrientes de la antropología clásica y de la sociología de la educación, la diversidad cultural fue tratada de diferentes maneras:
a) Para el evolucionismo existe un único modelo de civilización o progreso representado por la sociedad victoriana. La diversidad cultural existente esvista como supervivencias de etapas anteriores, cuanto más atrasadas o primitivas, más lejos están del modelo de civilización propuesto. El sistema educativo permitirá que los sectores “más atrasados” (las otras culturas) entren en la corriente de la civilización y el progreso, uniformando la diversidad cultural existente bajo la categoría de ciudadano. Solo basta recordar los principiosevolucionistas, con que los creadores del sistema educativo argentino fundamentaron su propuesta pedagógica: “Educar al ciudadano para liberarlo de la barbarie y llevarlo al progreso”.
b) A principios de este siglo el funcionalismo y el culturalismo norteamericano, han tratado de explicar el problema de la diversidad a través del relativismo cultural o el respeto por las culturas, cuyo objetivo másimportante era eliminar el etnocentrismo proveniente de las teorías evolucionistas. Pero el gran problema del relativismo es que su discurso quedó atrapado dentro de los mismos postulados que quería cuestionar, ya que si bien permite superar el etnocentrismo, no pudo resolver de qué forma se producen los procesos de desigualdad entre las culturas. Creó modelos estáticos por los cuales las culturaspermanecen inmodificables ante el contacto cultural, porque la interacción cultural podía llevar a la desintegración de la cultura. “El culturalismo tomó los espacios que el racismo en retirada ha ido dejando libre, fundamentalmente como base teórica de las nuevas conductas xenófobas ligadas a los nuevos nacionalismos”.

El relativismo culturalista norteamericano, trató de explicar porquefracasaban en la escuela los alumnos que provenían de minorías étnicas, raciales etc.; para ello utilizó los conceptos de deficiencia cultural y diferencia cultural; en este sentido, las escuelas con población escolar perteneciente en su mayoría a sectores subalternos, donde además encontraban minorías étnicas, se convierten en espacios de prácticas y articulaciones culturales específicas. Se piensa laescuela como el ámbito donde se producen "conflictos culturales", basados en diferentes códigos, lenguajes y representaciones pertenecientes a esas minorías, los otros niños y los representantes de la escuela.

c) El modelo del reproductivismo cultural elaborado en Francia por Bourdieu, analiza la escuela dentro de un contexto mayor, ligada a la cultura, las clases y la dominación.Sosteniendo que las escuelas son instituciones relativamente autónomas del control económico y político. Utiliza la categoría de capital cultural previo como aquél que poseen las clases altas, por el cual obtienen mejores resultados en la escuela que cualquier otro grupo. Los que tienen menor capital cultural (clases medias y bajas) tienen peor rendimiento y deben dirigirse a carreras menosprestigiosas (aquí encontraríamos a las minorías étnicas, representadas en la diversidad cultural). Según el planteo de Bourdieu es la escuela el lugar donde se legitima el capital cultural dominante, perpetuándose los privilegios culturales y los de clase.

La cultura se utilizó para pensar:
* a las culturas como aisladas en el tiempo y en el espacio.
* a la cultura como organizadora de...