LOS DERECHOS DE 1 GENERACION
Páginas: 17 (4238 palabras)
Publicado: 22 de mayo de 2015
UNIVERSIDAD NACIONAL DE ROSARIO
FACULTAD DE DERECHO
DEPARTAMENTO DE DERECHO PÚBLICO
CÁTEDRA “B” DE DERECHO CONSTITUCIONAL II
FICHA DIDÁCTICA CORRESPONDIENTE
A LA SESIÓN Nº 4 DEL CRONOGRAMA
DE DESARROLLO DE CURSOS REGULARES
LOS DERECHOS HUMANOS DE LA PRIMERA GENERACIÓN
por Norberto Q. Martínez Delfa
Versión 1991-1995, revisada 2008.
LOS DERECHOS HUMANOS DE LA PRIMERAGENERACIÓN
Por Norberto Quinto MARTINEZ DELFA
“Un autócrata puede llegar a ser un creador en la esfera del Derecho Privado, pero las condiciones mismas de su régimen le impedirán normalmente convertirse en campeón del Derecho Público.”
Edgar Bodenheimer en “Teoría del Derecho”, FCE, México, 1942.
1. Introducción
El constitucionalismo clásico o liberal reconoce su origen en el desarrollode las primitivas libertades públicas inglesas. No nace espontáneamente ni abreva en un única fuente. Por el contrario, se consolida gradualmente a través de sucesivos avances en los que sectores cada vez más amplios de la sociedad civil se benefician con el reconocimiento de sus derechos.
Estos avances no fueron siempre pacíficos; buena parte de ellos resultaron productos de la rebelión y de laguerra civil. En otros casos recibieron el aporte filosófico y político de teóricos como Hobbes 1 y Locke.
Contribuyeron para el desarrollo del primitivo constitucionalismo en Inglaterra, mucho antes que en otros estados, su carácter insular que la aisló de las poderosas fuerzas absolutistas del continente; la temprana formación de una clase gobernante (aristocracia primero, burguesíaconcurrente luego) con dominio efectivo sobre la riqueza; la eliminación de los disensos internos, entre otras razones mediante la imposición de una religión de Estado y la primacía de una elite gobernante y la unificación territorial (Inglaterra se impuso sobre el país de Gales, Escocia e Irlanda, hasta formar un único Reino Unido)
Los dos pilares de la concepción clásica de los derechos que seconstruyen en esta etapa, la libertad y la igualdad, sirvieron de fundamento al sistema económico que denominamos capitalismo, pero es inexacto suponer lo inverso como lo hace la explicación marxista. En efecto, como más adelante veremos, es en pleno régimen feudal, anterior por tanto a las formas de acumulación capitalista, donde surgen y se desarrollan ambos principios.
Es cierto que elcapitalismo se apoyó en la noción de libertad individual e igualdad de todos los hombres para desenvolverse y también es cierto que partiendo de idénticos supuestos, otros sistemas económicos podrían generarse.
Hoy, los principios de libertad e igualdad reconocen un carácter consustancial con la dignidad humana, de carácter universal y permanente. Ningún sistema económico, en cambio goza de semejantescaracterísticas, lo que demuestra la independencia de aquéllos respecto de éstos.
Quien estudie entonces objetivamente la concepción clásica o liberal de los derechos públicos subjetivos o derechos humanos de la primera generación como se los denomina, debe evitar su asociación con el capitalismo como modelo económico. Este último, insistimos, es viabilizado históricamente por el liberalismoclásico pero en ningún caso es su consecuencia.
2. El feudalismo
Esta primera generación de derechos se inicia, paradójicamente, en una de las épocas más oscuras y violentas de la historia humana –la Edad Media- y en el marco de un sistema profundamente arbitrario, el feudalismo.
El feudalismo, como se verá, nace como consecuencia de la disolución del centralismo romano. Fundamentalmente en laGalia romana (actual Francia), los oficiales romanos se arrogaron cada vez más poder y de sus competencias administrativas hicieron un feudo en provecho propio.
Se trató de una invasión desde adentro, por hombres que usurparon un poder del cual eran simples delegados. 2
Sin embargo, como hemos anticipado, bajo el feudalismo se gestan los principios básicos de las libertades públicas que hoy...
UNIVERSIDAD NACIONAL DE ROSARIO
FACULTAD DE DERECHO
DEPARTAMENTO DE DERECHO PÚBLICO
CÁTEDRA “B” DE DERECHO CONSTITUCIONAL II
FICHA DIDÁCTICA CORRESPONDIENTE
A LA SESIÓN Nº 4 DEL CRONOGRAMA
DE DESARROLLO DE CURSOS REGULARES
LOS DERECHOS HUMANOS DE LA PRIMERA GENERACIÓN
por Norberto Q. Martínez Delfa
Versión 1991-1995, revisada 2008.
LOS DERECHOS HUMANOS DE LA PRIMERAGENERACIÓN
Por Norberto Quinto MARTINEZ DELFA
“Un autócrata puede llegar a ser un creador en la esfera del Derecho Privado, pero las condiciones mismas de su régimen le impedirán normalmente convertirse en campeón del Derecho Público.”
Edgar Bodenheimer en “Teoría del Derecho”, FCE, México, 1942.
1. Introducción
El constitucionalismo clásico o liberal reconoce su origen en el desarrollode las primitivas libertades públicas inglesas. No nace espontáneamente ni abreva en un única fuente. Por el contrario, se consolida gradualmente a través de sucesivos avances en los que sectores cada vez más amplios de la sociedad civil se benefician con el reconocimiento de sus derechos.
Estos avances no fueron siempre pacíficos; buena parte de ellos resultaron productos de la rebelión y de laguerra civil. En otros casos recibieron el aporte filosófico y político de teóricos como Hobbes 1 y Locke.
Contribuyeron para el desarrollo del primitivo constitucionalismo en Inglaterra, mucho antes que en otros estados, su carácter insular que la aisló de las poderosas fuerzas absolutistas del continente; la temprana formación de una clase gobernante (aristocracia primero, burguesíaconcurrente luego) con dominio efectivo sobre la riqueza; la eliminación de los disensos internos, entre otras razones mediante la imposición de una religión de Estado y la primacía de una elite gobernante y la unificación territorial (Inglaterra se impuso sobre el país de Gales, Escocia e Irlanda, hasta formar un único Reino Unido)
Los dos pilares de la concepción clásica de los derechos que seconstruyen en esta etapa, la libertad y la igualdad, sirvieron de fundamento al sistema económico que denominamos capitalismo, pero es inexacto suponer lo inverso como lo hace la explicación marxista. En efecto, como más adelante veremos, es en pleno régimen feudal, anterior por tanto a las formas de acumulación capitalista, donde surgen y se desarrollan ambos principios.
Es cierto que elcapitalismo se apoyó en la noción de libertad individual e igualdad de todos los hombres para desenvolverse y también es cierto que partiendo de idénticos supuestos, otros sistemas económicos podrían generarse.
Hoy, los principios de libertad e igualdad reconocen un carácter consustancial con la dignidad humana, de carácter universal y permanente. Ningún sistema económico, en cambio goza de semejantescaracterísticas, lo que demuestra la independencia de aquéllos respecto de éstos.
Quien estudie entonces objetivamente la concepción clásica o liberal de los derechos públicos subjetivos o derechos humanos de la primera generación como se los denomina, debe evitar su asociación con el capitalismo como modelo económico. Este último, insistimos, es viabilizado históricamente por el liberalismoclásico pero en ningún caso es su consecuencia.
2. El feudalismo
Esta primera generación de derechos se inicia, paradójicamente, en una de las épocas más oscuras y violentas de la historia humana –la Edad Media- y en el marco de un sistema profundamente arbitrario, el feudalismo.
El feudalismo, como se verá, nace como consecuencia de la disolución del centralismo romano. Fundamentalmente en laGalia romana (actual Francia), los oficiales romanos se arrogaron cada vez más poder y de sus competencias administrativas hicieron un feudo en provecho propio.
Se trató de una invasión desde adentro, por hombres que usurparon un poder del cual eran simples delegados. 2
Sin embargo, como hemos anticipado, bajo el feudalismo se gestan los principios básicos de las libertades públicas que hoy...
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