Los Padres De La Iglesia 1208642309216100 9

Los Padres de la
Iglesia
Resumen de la Historia de los
Primeros Cristianos
http://luzverdadera.blogspot.com/

Introducción
Definiciones:
1.
2.

3.

4.

Cristianismo primitivo o Paleocristianismo = periodo del cristianismo que
va desde su origen, hacia el año 30, hasta el Concilio de Nicea (siglo IV).
Patrística = fase en la historia de la organización y la teología cristianas que
abarca desde elfin del cristianismo primitivo, con la consolidación del canon
neotestamentario, hasta alrededor del siglo VIII.
Patrología = parte de la historia de la teología cristiana que estudia el periodo
comprendido entre los inicios del cristianismo y el siglo VII en occidente
(Isidoro de Sevilla) y el siglo siglo VIII en oriente (Juan Damasceno).
Padres de la Iglesia = grupo de pastores y escritoreseclesiásticos, obispos
en su mayoría, de los primeros siglos del cristianismo, cuyo conjunto doctrinal
es considerado fundamento de la fe y de la ortodoxia en la Iglesia.
Fuente: Wikipedia http://es.wikipedia.org/wiki/

Clasificaciones
Los padres de la iglesia primitiva caen en tres categorías
básicas (con relación al Concilio de Nicea del año 325)
1.
2.
3.

Padres Apostólicos
Padres Ante NicenosPadres Pos-Nicenos.

Tambien se pueden clasificar de acuerdo a la antiguedad
1.
2.
3.

Padres Apostólicos (siglos I y II)
Padres Apologistas (siglos II y III)
La Edad de Oro de los Padres (siglos IV y VIII)
–
–

Padres Orientales o Griegos
Padres Occidentales o Latinos

Algunos Logros
Formulación de los Credos del Cristianismo:
1.
2.
3.
4.

Credo Apostólico = Tenia como propósito defender ladoctrina
de Cristo como encarnado y su nacimiento virginal.
Credo Atanasiano = Tenia como propósito defender la doctrina
de la divinidad de Cristo y la Trinidad de Dios.
Credo Niceno = Tenia como propósito defender la doctrina de
la consustancialidad de Cristo con el Padre.
Credo de Calcedonia = Tenia como propósito defender la
doctrina de la plena humanidad y la plena divinidad d Cristo.

Credo de losApóstoles
Creo en Dios, el Padre Todopoderoso, creador del cielo y la tierra.
Creo en Jesucristo, Su unigénito Hijo, nuestro Señor. Fue concebido por el poder
del Espiritu Santo y nacido de la virgen Maria. Sufrió bajo Poncio Pilato, fue
crucificado, murió y fue enterrado. Descendió a los infiernos. En el tercer dia
resucitó. Ascendió a los cielos y está sentado a la diestra de Dios, el PadreTodopoderoso. De ahí El volverá a juzgar a los vivos y los muertos.
Creo en el Espiritu Santo, la santa iglesia católica*, la comunión de los santos, el
perdón de pecados, la resurrección del cuerpo, y la vida eterna. Amen

* católica (en minusculas) significa la iglesia universal, el cuerpo de Cristo y es
aceptado por Protestantes y Católico Romanos.

Credo de Atanasio
Todo el que quiera salvarsedebe, ante todo, sostener la fe católica: quien no la
guardare íntegra y pura perecerá, sin duda, para siempre. He aquí la fe católica:
veneramos a un Dios en la Trinidad y a la Trinidad en la unidad; sin confundir las
personas, sin dividir la sustancia: una es, en efecto, la persona del Padre, otra la del
Hijo, otra la del Espíritu Santo; pero el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo tienen una
mismadivinidad, una gloria igual y una misma eterna majestad. Cual es el Padre, tal
es el Hijo, tal es el Espíritu Santo; inmenso es el Padre, inmenso el Hijo, inmenso el
Espíritu Santo; eterno es el Padre, eterno es el Hijo, eterno es el Espíritu Santo, y, sin
embargo, no son tres eternos, sino un solo eterno, ni tampoco tres increados, ni tres
inmensos, sino un increado y un inmenso.
Igualmenteomnipotente es el Padre, omnipotente el Hijo, omnipotente el Espíritu
Santo y, sin embargo, no son tres omnipotentes, sino un solo omnipotente. Dios es el
Padre, Dios es el Hijo, Dios el Espíritu Santo y, sin embargo, no son tres Dioses sino
un solo Dios. Así el Padre es Señor, el Hijo es Señor, el Espíritu Santo es Señor y, sin
embargo, no son tres Señores, sino un solo Señor.

Credo de Atanasio...