Los Valores

Nadie está obligado a ser una persona bella, ágil o simpática, pero toda persona está moralmente obligada a ser justa. El tema de los valores puede ser polémico por la percepción o familiaridad que tengamos con ellos. Los valores son toda una experiencia de vida que involucra al individuo, su entorno, su vida, sus prácticas, sus deseos, etc.
Los valores son cualidades humanas que se vanadquiriendo a lo largo de la vida. Así como la educación es inherente al ser humano; los valores también lo son. Son garantías que permiten al individuo desarrollarse satisfactoriamente en determinado lugar, tiempo, y espacio.
Se debe tomar en cuenta que existen distintos tipos de valores y que no todos tienen la misma importancia para todos los grupos sociales, religiones, instituciones educativasentre otros. Cada persona jerarquiza de forma diferente su escala de valores, pero lo importante no es el orden de los valores; sino cultivarlos y practicarlos en todo momento y lugar.






TEORIA DE LOS VALORES
La “teoría de los valores” de Scheler fundaría su nueva ética material, y respondería a las objeciones de Kant, que creyó poder prescindir de los valores manifestados en losbienes y confundió los valores con los bienes y los fines, quedando el valor totalmente confundido con la actividad subjetiva del sujeto moral en cuanto tal.
Scheler analizó la realidad original de los valores. Su teoría es una teoría general de los valores y no sólo de los valores morales. Establece los valores como independientes de las cosas y de sus estructuras reales, intentando mostrar ladiferencia del valor respecto del objeto concreto.
Los valores representan un mundo especial de esencias que son llamadas cualidades valiosas o “cualidades de valor”, dominando los objetos con sus particulares relaciones y conexiones. Las cualidades valiosas serán “objetos ideales”.
Scheler habló de la distinción entre los valores y los bienes y los fines, ya que para él, los valoresconstituirían una esfera especial de las esencias. Por lo tanto, para este filósofo alemán, no hay valores porque haya bienes y fines (que sería lo que opinaba Santo Tomás de Aquino), ni hay valores porque haya normas (como decía Kant), sino que los valores serían independientes de las cosas, estarían en otra esfera diferente. Lo propio de las cosas es “ser”, pero lo propio de los valores no es “ser”, sinoque es “valer”: las cosas son y los valores valen.
Los valores son descubiertos mediante la experiencia fenomenológica, que es a priori, porque no se conocen por la experiencia sensible: se sustraen por inducción. Los valores son dados igual que las demás esencias, mediante una intuición inmediata y evidente, por la experiencia. Los valores no pertenecen al dominio de lo pensado, ni son captadospor una intuición racional, sino que la experiencia de los valores se tiene por un acto especial llamado “percepción afectiva” de los mismos, que sería el sentimiento. Los valores sólo son dados en una percepción afectiva absoluta, que es un sentimiento puro que capta la esencia a priori. A esta percepción de los valores por la vía del sentimiento se la conoce como “intuición emocional de lasesencias”.
Scheler recurre frecuentemente a expresiones de Pascal para basar este modo de conocer afectivo. Cree que al lado de una lógica de la razón hay otra lógica de la vida emocional que fundaría “una teoría pura del valor”, ya que las leyes y correlaciones esenciales se sustraen de las leyes de la lógica.
Scheler realizó una clasificación de los valores que llamó “clases fundamentales derelaciones de esencia apriórica”. Según esta jerarquía de los valores, unos valores son
“más altos” y otros más bajos, siguiendo una serie de criterios:
- Criterio de duración: “los valores parecen ser superiores cuanto más duraderos son”. Es de esencia de lo agradable el captarse como variable y efímero. Los valores vitales son dados como estables.
- Criterio de la divisibilidad: los...