maharabata

El Mahabharata



El Mahábharata (c. siglo III a. C.) es un extenso texto épico-mitológico de la India. El título puede ser traducido como ‘la gran India’, ya que bhārata es un patronímico que significa ‘lo que pertenece a Bharatá’, el mítico rey fundador del país de Bhárata-varsha (varshá: ‘país’), que es el nombre oficial actual de la India en idioma hindi. Algunos escritores lo ubicantemporalmente después de la época de Buda (420-368 a. C.), en la época del emperador Ashoka (304–232 a. C.). El Mahábarata pertenece al género épico - lírico ya que es una Epopeya y está escrito en verso; está formada de cantos con distintos temas: mitología, leyendas, religión y didáctica, está escrita en sánscrito en shloklas o dísticos (dos versos). Según el propio texto, fue contado por un míticoescritor llamado Viasa, quien es uno de los principales personajes dinásticos dentro de ella. Es el cuarto miembro del rishi parampara (sucesión de gurús y discípulos) de la escuela Aduaita, en la que Shankará Acharia (788-820) es la figura principal. Es el autor del épico Mahábharata, y también se considera el primero que transcribió todo el conocimiento védico: los Vedas, losUpanishads, ylos Puranas que, hasta entonces, se transmitía por vía oral. Por eso, también se llama Veda Viasa. El texto es el segundo más largo del mundo teniendo más de 1000 versos, es uno de los más influyentes de la cultura Indu y hace parte del ITIJASA (iti-ja-asa: “así realmente fue”). Está escrito en un lenguaje sanscrito que es una lengua clásica de la India, además de una de las lenguas indoeuropeas másantiguas documentadas, después del hitita y el griego micénico.
INDICE
1. Titulo
2. Autor
3. Características de la Estructura de la obra
4. Contenido
5. Plano del contenido
a) Tema (Disputa entre Familia en el años 400 a.c)
b) Clímax
c) Desenlace
d) Figuras Literarias
e) Tipo de Narrador
f) Personajes
g) Situación
h) Contexto-ambiente
i) Argumentos
j) Valores
k) Antivalores
6.Fuentes Consultadas












Disputa entre Familia en el año 400 a.c
El Mahabharata es la epopeya más popular en India y goza de autoridad análoga a la que en su tiempo gozaron los poemas homéricos en la antigua Grecia. Con el tiempo se fueron añadiendo versos y más versos a la primitiva composición hasta formar un voluminoso libro de unos cien mil dísticos, con narraciones, leyendas,mitos, trozos históricos y enseñanzas filosóficas que envuelven episódicamente el tema capital.
La comprensión global del Mahabharata es más compleja de lo que aparentemente podría parecer, ya que la obra, a parte de la historia épica de la guerra entre kauravas  y pandavas,  contiene un conjunto de leyendas y tratados filosóficos, cosmológicos y religiosos independientes intercalados en eltexto, de modo que, según los principales hinduistas actuales, podrían ser extrapolados del conjunto de la narración para servir de manuales educativos al servicio de la enseñanza de la doctrina a nivel individual.
Dos ramas de una misma familia, los ya citados Kuravas y Pândavas se enemistaron por ambicionar ambos la hegemonía de la India y la sucesión al trono de Hastinapura. La guerra entre las dosfamilias es el tema capital de la epopeya que se desenvuelve según vamos a exponer sucintamente.
El Mahabharata narra la historia de la Gran Guerra de la India entre los Pandava y los Kauravas. Éstos eran los hijos de dos hermanos, Dhritarashtra y Pandu, nacidos del sabio Viasa.  Siendo ciego Dhritarashtra, Pandu le sucedió en el trono, pero confió el reino a su hermano mayor, yéndose al bosque,donde nacieron sus cinco hijos -Yudhishthira, Bhimasena, Arjuna y los mellizos Sadheva y Nakula-, llamados los Pandavas. Estos hermanos simbolizan, como dice el V. M. Sivananda, el dharma o la rectitud.  El rey ciego Dhritarashtra tuvo cien hijos -Duryodhana y los demás-, que eran llamados los Kauravas. Pandu murió durante la infancia de sus hijos y Dhritarashtra continuó reinando con ayuda de...