manifiesto

Interpretación del Manifiesto Comunista adaptado a la sociedad de consumo
La historia de todas las sociedades hasta nuestros días es la historia de las luchas de clases. Hombres libres y esclavos, patricios y plebeyos, señores y siervos, maestros y oficiales, en una palabra: opresores y oprimidos se enfrentarosn siempre, mantuvieron una lucha constante, velada unas veces y otras franca yabierta; lucha que terminó siempre con la transformación revolucionaria de toda la sociedad o el hundimiento de las clases en pugna1. […]
La antigua explotación feudal o gremial de la industria ya no podía satisfacer las necesidades, que crecían con la apartura de nuevos mercados. Vino a ocupar su puesto la manufactura. […] Pero los mercados crecían sin cesar; la demanda iba siempre en aumento. Ya nobastaba tampoco la manufacutra. El vapor y la maquinaria revolucionaron entonces la producción industrial. La gran industria moderna sustituyó a la manufactura, y el lugar de la calse media industrial vinieron a ocuparlo los industriales millonarios.
La gran industria ha instaurado el mercado mundial. El mercado mundial ha dado origen a un prodigioso desarrollo del comercio, de la navegación y delos medios de transporte […]. La burguesía moderna, como vemos, es ya de por sí fruto de un prolongado curso evolutivo, de una serie de revoluciones en las formas de producción y de tráfico.
Cada etapa de la evolución recorrida por la burguesía ha ido acompañada del correspondiente progreso político. Clase oprimida bajo la dominación de los señores feudales; asociación armada y autónoma en lacomuna; en unos sitios, república urbana independiente; en otros, tercer estado tributario de la monarquía; después, durante el período de la manufactua, contrapeso de la nobleza en las monarquías limitadas o absolutas y, en general, piedra angular de las gandes monarquías, la burgeusía, después del establecimiento de la gran indsutria y del mercado universal, conquistó finalmente la hegemoníaexclusiva del poder político en el Estado representativo moderno. El poder estatal moderno no es más que una junta que adminitra los negocios comunes de toda la clase burguesa2.

[Este sistema] Ha hecho de la dignidad personal un simple valor de cambio. Ha sustituido las numerosas libertades estatuidas y adquiridas por la única y desalmada libertad de comercio. En una palabra, en lugar de laexplotación velada por ilusiones religiosas y políticas, ha establecido una explotación abierta, descarada, directa y escueta3.
La burguesía no puede existir sino a codición de revolucionar incesantemente los instrumentos de producción y, por consiguiente, las relaciones de producción, y con ello todas las relaciones sociales. […] Todo lo estamental y estable se evapora; todo lo sagrado es profanoado ylos hombres, al fin, se ven forzados a contemplar con ojos desapasionados su posición frente a la vida, sus relaciones mutuas4.
Desde hace décadas, la historia de la industria y del comercio no es más que la histoia de la rebelión de las fuerzas productivas modernas contra las actuales relaciones de producción, contra las relaciones de propiedad que condicionan la existencia de la burgeusía y sudominación. Basta mencionar las crisis comerciales que, con su retorno periódico5, cuestionan, en forma cada vez más amenazante, la existencia misma de toda la sociedad burguesa.
En la misma medida en que se desarrolla la burguesía, es decir, el capital, se desarrolla también el proletariado, la clase de los obreros modernos, que no viven sino a condición de encontrar trabajo, y que lo encuentransólo mientras su trabajo acrecienta el capital. Estos obreros, obligados a venderse al detalle, son una mercancía como cualquier otro artículo del comercio, sujeta, por tanto, a todas las vicisitudes de la competencia, a todas las fluctuaciones del mercado6. De tanto en tanto, los obreros triunfan; pero es un triunfo efímero. El verdadero resultado de sus luchas no es el éxito inmediato, sino...