Marxismo/socialismo cienífico

MARXISMO/SOCIALISMO CIENÍFICO

Marx. (Breve Biografía)
Karl Heinrich Marx fue un pensador socialista y activista revolucionario de origen alemán. Nació en 1818 en Prusia, se doctoró en filosofía en 1841. Pronto se implicó en la elaboración de trabajos en torno a la realidad social. Marx participó en la fundación y organización de la Primera Internacional, conocida como la asociacióninternacional de trabajadores, participando activamente en las discusiones. Muere en Londres en 1883 y su tumba se encuentra en el cementerio de Highgate.
Engels. (Breve Biografía)
Pensador y dirigente socialista alemán. Nació en una familia acomodada, conservadora y religiosa, propietaria de fábricas textiles. Sin embargo, desde su paso por la Universidad de Berlín se interesó por los movimientosrevolucionarios de la época. Se relacionó con los hegelianos de izquierda y con el movimiento de la Joven Alemania. En 1844 se adhirió definitivamente al socialismo y entabló una duradera amistad con Karl Marx. Aunque corresponde a Marx la primacía en el liderazgo socialista, Engels ejerció una gran influencia sobre él y le acercó al conocimiento del movimiento obrero inglés y atrajo su atención haciala crítica de la teoría económica clásica.
Principales publicaciones:
- El Capital, de Karl Marx es, como reza su subtítulo, un tratado de crítica de la economía política. Al mismo tiempo, puede leerse como un estudio sobre la especificidad histórica de la sociedad moderna. En la medida en que Marx considera que la esfera económica, El Capital, domina y condiciona el funcionamiento de lasociedad moderna, la crítica de la economía política, es decir, del saber sobre esa esfera, se torna el punto de partida fundamental para comprender qué es esa sociedad moderna y cómo funciona a través de las relaciones de dominación entre las clases, de un lado los proletarios y de otra los burgueses.
- La Sagrada Familia. En este libro, los autores a la crítica puramente teórica de los jóvenesberlineses, oponen la transformación revolucionaria, práctica, de las condiciones materiales de la existencia humana de los trabajadores bajo el capitalismo. Saben los obreros que la propiedad, el capital, el dinero, el trabajo asalariado, etc., no son precisamente quimeras ideales de sus cerebros, sino creaciones muy prácticas y materiales de su enajenación, que sólo podrán ser superadas así mismo, deun modo práctico y material, para que el hombre se convierta en hombre, no sólo en el "pensamiento", en la "conciencia", sino en el "ser", en la "vida". No son las ideas, ni las élites intelectuales, las que hacen la historia, como piensan los berlineses. Son los hombres. Como trabajadores, con necesidades e intereses materiales muy concretos; sin actividad práctica, las ideas resultanhistóricamente impotentes.
- El Manifiesto Comunista uno de los tratados políticos más influyentes de la historia, es una proclama encargada por la Liga de los Comunistas a Karl Marx y Friedrich Engels entre 1847 y 1848, y publicada por primera vez en Londres el 21 de febrero de 1848. Las ideas que el Manifiesto expresa son las siguientes:
• 1) La historia política e intelectual de una sociedad estádeterminada por el modo de producción y la formación socio-económica que se deriva de él;
• 2) Una vez aparecidas las clases sociales sobre la base de la propiedad privada y la explotación, la historia de las sociedades ha sido la historia de la lucha de las clases explotadoras y las explotadas;
• 3) En la actual sociedad moderna el proletariado es la única clase social cuya emancipaciónsignificará la emancipación de toda la humanidad mediante la revolución comunista: la abolición de la propiedad burguesa, las clases sociales y el Estado.
Influencias en su pensamiento:
Marx recibe cuatro influencias decisivas en la formación de su pensamiento:
1. La ideología de la Ilustración, y su concepto de razón Ilustrada, que es una razón práctica orientada al progreso social.
2. La...