Masculinidad hegemonica

Centro de Bachillerato Tecnológico Agropecuario (C.B.T.a) No. 290


“Masculinidad Hegemónica”
(Tutorías)

Bimestre IV
Grupo “B”

Equipo #1:
Luis Miguel García Alcalá, Mauricio Gómez Oribio, Juan Manuel Ramírez Mares y Jesús Ramírez Garibay.


Profra.: Mayanin Arroyo Lagunas

Ario de Rayón, Mpio. De
Zamora, Mich.
A 03/03/2014
INTRODUCCIÓN
En la literatura feminista y en losestudios de género se destaca el tema del poder como elemento constitutivo de la identidad masculina.
“El deseo de poder y control forma la parte fundamental de nuestra noción de masculinidad y también la esencia misma del proyecto de convertirse en hombre”. La aseveración anterior puede dar la impresión de que todos los hombres son poderosos o tratan de serlo, por lo cual es necesario matizarlaante el hecho de que hay hombres que no tienen poder. Existen hombres subordinados a otros hombres incluso a mujeres que se evalúan a sí mismos como seres desprovistos de poder.
El poder se entiende, tradicionalmente, como la capacidad para dominar, censurar, reprimir, controlar o subordinar los actos, deseos y los espacios del otro, de aquel no lo tiene. Desde esa óptica, el poder exige obedienciay presupone la capacidad para sancionar a quienes lo resisten o no acatan las exigencias y mandato de quienes lo tienen y lo ejercen. Se entiende que el poder de algunos radica en la falta de poder de otros. Como consecuencia, el poder se hereda, se adquiere, se ejerce, se conserva, se pierde o se comparte.
El concepto de poder posibilita ciertos comportamientos e imposibilita otros. Foucaultsostiene que el poder no es un privilegio de un grupo dominante que se ejerce sobre los dominados.
Para él, el poder no es unitario, no es exclusivo de una persona o grupo. Por el contrario, el poder es inmanente, el mismo surge de las relaciones humanas estructuradas basándose en principios de desigualdad.
Por último, este filósofo considera que donde hay poder también existe la resistencia,rebeldía.
Esta concepción de poder se aplica al presente estudio de la construcción de la masculinidad.
De acuerdo con Kimmel (1997), la masculinidad es un conjunto de significados cambiantes que construyen por medio de la relación consigo mismo, con los otros y con el mundo.
La masculinidad no es un conjunto de normas inmutables, estáticas, invariables y fijas, las cuales dictan y obligan a todoslos hombres puertorriqueños a pensar, sentir y actuar de formas determinadas. La masculinidad no es unitaria.
La visión de la masculinidad como construcción estática, unitaria y homogénea proviene del modelo de masculinidad hegemónica que, de acuerdo con Mosse (1996), es un estereotipo convertido en norma por la naciente burguesía europea partir de fines del siglo dieciocho. Los atributosprincipales de esa masculinidad hegemónica son, de acuerdo con este autor, la destreza física, una postura específica, apariencia, moderación, ejercicio del control, servicio y dedicación a una causa superior, valor moral y agresión. El honor, el valor y la voluntad son los tres grandes atributos de la masculinidad hegemónica occidental cuya construcción se refuerza en la comparación con los otros, conaquellos que no poseen o no se le reconocen los atributos deseados.


MASCULINIDAD HEGEMÓNICA

La masculinidad hegemónica, es un constructo social que malamente ha enseñado lo que es ser hombres, el cómo debemos comportarnos, qué tenemos que pensar  y cómo tenemos que manejar nuestros sentimientos.
La masculinidad hegemónica es el concepto de masculinidad dominante dentro de una sociedad. Esaquel concepto que se ha instalado y aceptado culturalmente como uno principal. Así se entienden ciertos atributos que forman la base para el concepto, cómo válidos mientras que otros pasan a ser inferiores, menos aceptados o subordinados. La masculinidad por sí es un concepto que se entiende mayormente por atributos como dominación, control y auto-control, fuerza, competición, determinación,...