Materialismo Dialectico

 UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MÉXICO.
FACULTAD DE DERECHO.


METODOLOGÍA JURÍDICA.


ENSAYO:

MATERIALISMO DIALECTICO “EL MATERIALISMO DIALÉCTICO, BASE DE LA EPISTEMOLÓGIA DE LO SOCIAL”.





17-MAYO-2012.






“EL MATERIALISMO DIALÉCTICO, BASE DE LA EPISTEMOLÓGIA DE LO SOCIAL”.
INTRODUCCIÓN.
En el siguiente trabajo será el encargado de explicarun tema tan interesante, como lo es el origen de la epistemología en lo social, refiriéndonos en especial a la Dialéctica y su transformación desde la concepción filosófica, principalmente en la lógica como una técnica de argumentación, expondremos las ideas clásicas de la obtención del conocimiento y su esencia, sin dudas la dialéctica es la disciplina de la lógica que mejor nos sirve para lacomprensión del origen del conocimiento.
Expondremos el cambio de concepción mental que se ha tenido de esta disciplina, la dialéctica es el resultado de un aprendizaje o un cambio de mentalidad después de haber incursionado por las diferentes teorías, por los diferentes autores y por las más diversas posturas acerca de la producción de conocimientos en el terreno de lo social. Desde unaconcepción que se daba en la antigua Grecia entendiéndola como una técnica argumentativa de oposición que se utilizaba para dominar a otro dentro de una discusión, después dejo de ser una simple técnica argumentativa para convertirse en una propiedad de los objetos o las cosas. La Dialéctica nace como una propuesta, como una idea que quiere acercarse al aporte de elementos para incursionar en el difícil,pero no inalcanzable, terreno de la epistemología de lo social.
El trabajo contempla un breve análisis de la historia a través de los grandes teóricos como Hegel, Marx y Engels. De ahí se pretende concatenar la dialéctica y el materialismo dialéctico, abordando diversos aspectos como los medios de vida, las fuerzas productivas, la producción, las relaciones de producción.
I-HIPOTESIS.
LaHipótesis que se tratara de defender es la siguiente; “Es el materialismo Dialectico la suma, el resultado de dos grandes corrientes, la “Dialéctica” y el “materialismo” y por tanto es el mejor método para explicar la relación del hombre en lo social, económico y político, es decir es la teoría básica, es el pilar para el estudio y la comprensión de problemas sociales de nuestro tiempo.
II-MARCOCONCEPTUAL.
Definir todo lo relacionado con el tema de la evolución de la Dialéctica es de cierto modo complicado, es por ello que empezare a enfocarme con los elementos principales para la fácil y mejor comprensión de nuestro tema competente.
Empezaremos definiendo que es Lógica; puede concebirse solo como ciencia de la forma del pensamiento, separado de todo contenido, en efecto, la forma delpensamiento, es empujada mas allá de sí misma, y no puede permanecer puramente formal.
Para comprender mejor este concepto creo que es necesario estudiarla desde su etimología, la palabra lógica proviene a través del adjetivo lógico, término que Aristóteles comenzó a usar en sentido análogo. La lógica es, por consiguiente la parte de la filosofía que trata de las formas del pensamiento y de las leyespor las que se rige para llegar a la verdad. La lógica constituye el tema central de la filosofía del conocimiento y su misión consiste en determinar las leyes a las que ha de ajustarse el entendimiento para la consecución de la verdad, entendida en su sentido tradicional de conformidad del conocimiento con su objeto, es decir el pensamiento con la realidad. Por su parte Lefebvre define a lalógica como; “Se define como una transparencia inicial y no final para el pensamiento que reflexiona, final y no inicial para el pensamiento que intenta captar en sí mismos unos contenidos, unos objetos en la praxis”.1
El otro punto que es importante mencionar para comprender el materialismo dialectico, y su relación con lo social es la “Lógica Dialéctica”, la lógica dialéctica la podemos...