Materialismo Hist Rico Paradigmas

Materialismo Histórico.
De Marx y Engels.

•BECERRA HUERTA
CLAUDIA ALEJANDRA
•RIVERA SILVA ALMA
LUCIA

Marx comenzó su mas famosa obra, EL
MANIFIESTO DEL PARTIDO COMUNISTA, con la
siguiente frase: “Un fantasma recorre Europa,
el fantasma del comunismo”.

Para muchos, Marx se ha convertido mas en un
ícono que en un pensador digno de un estudio
serio; el simbolismo de su nombre tiende a
oscurecerla comprensión de sus ideas.

Casi siempre las ideas
de Marx se reducen a frases como: “EL OPIO DEL
PUEBLO” y la “DICTADURA DEL PROLETARIADO”.

Muchas razones explican la ausencia de
comprensión de su teoría social, pero la mas
importante de todas es que en realidad Marx
nunca la acabo.

DIALÉCTICA
Vladimir Lenin (1972:180) sostuvo que nadie podría
comprender en su totalidad la obra de Marx sinuna
comprensión previa de la obra del filósofo alemán
Hegel.
Se requiere comprender parte de su trabajo para
aprecia la concepción marxista central:
LA DIALÉCTICA.

La idea de una filosofía dialéctica ha
existido durante siglos, y su
concepción básica es la importancia
de la CONTRADICCIÓN; aunque la
mayoría de los filósofos y, desde
luego, el sentido común, consideran
las contradicciones comoerrores.

La dialéctica conduce a interesarse en
los conflictos y contradicciones entre
varios niveles de la realidad social, en
lugar de en el interés sociológico
tradicional de las interconexiones de
estos diferentes niveles para formar
un todo cohesivo.

Por ejemplo, una de las
contradicciones inherentes al
capitalismo es la relación entre
los trabajadores y capitalistas
dueños de las fábricas yotros
medios de producción con los
que se realiza el trabajo.
Conforme el capitalismo se
expande, aumenta el numero de
trabajadores explotados, así
como el grado de explotación.

HECHO Y VALOR
En el análisis dialéctico los valores sociales no son
separables de los hechos sociales: la mayoría de los
sociólogos cree que sus valores pueden y deben
separarse de su estudio de los hechos del mundosocial.
Hechos y valores están entretejidos, por lo cual el
estudio de los fenómenos sociales supone
necesariamente una carga valorativa.

RELACIONES
RECÍPROCAS
El método dialéctico de análisis no contempla
una única y unidireccional relación causaefecto entre las diversas partes del mundo
social;
Para el pensador dialéctico las influencias
sociales no flotan de una sola dirección.

Para eldialéctico un factor puede tener un
efecto sobre otro, pero es igualmente probable
que el último tenga un efecto simultaneo en el
primero, por ejemplo;
la creciente explotación del proletariado por
parte de los capitalistas puede ocasionar en los
trabajadores una mayor insatisfacción y
combatividad, pero esta creciente combatividad
del proletariado puede ocasionar una reacción
en los capitalistas con elconsecuente aumento
de la explotación para aplastar la oposición de
los trabajadores.

1. Significa que los sociólogos dialécticos se
interesan por el estudio de las raíces históricas
del mundo contemporáneo, como hizo
Marx(1857:58/1964) en su estudio de las
fuentes del capitalismo moderno, de hecho, los
pensadores dialécticos critican duramente a la
sociología moderna por realizar muy pocainvestigación histórica.

2. Muchos pensadores dialécticos se
preocupan por la dirección futura que tomará
la sociedad, y este interés en las
posibilidades futuras es una de las
principales razones de que la sociología
dialéctica sea intrínsecamente política: le
interesa fomentar actividades prácticas que
generen nuevas posibilidades a la existencia.

NADA ES INEVITABLE.

La perspectiva dialéctica dela relación entre
presente y futuro no necesariamente supone
que el futuro esté determinado por el
presente.

Terence Ball (1991) describe a Marx
como “posibilista político” mas que
como “inevitabilista histórico”.

Como los fenómenos sociales están en
constante acción y reacción, el mundo
social se opone a un modelo simple y
determinista, el futuro puede basarse
en algún modelo contemporáneo...