Meditacion Zen

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Meditación Zen
Denkô Mesa nos transmite sus reflexiones sobre la meditación Zen. Denkô Mesa es maestro de meditación Zen, director espiritual del Centro Zen de Tenerife (Zanmai San) vicepresidente de la CBSZ, coordinador del Programa de Estudios Budistas. Ha publicado Budismo: Historia y Doctrina en la editorial Miraguano.
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Perspectiva histórica Ente Volcanes marzo 2008 n el año 563 a.n.e., en una región al pie de los Himalayas, nació un ser humano de nombre Shiddhârta Gautama. Vivió su infancia y creció en su juventud rodeado de todo tipo de lujos y oropeles, pero cuenta la leyenda que al alcanzar la edad adulta, salió de palacio y se internó en una ciudad cercana a fin de conocer aún más elentramado de la vida en sus detalles. Quedó impresionado por tres visiones, a saber, el contacto con la degeneración del cuerpo físico, con la enfermedad, con el paso del tiempo y por tanto la vejez y por último, contactó con la presencia de la muerte y la consiguiente desaparición de los seres vivos. Estos hechos lo conmovieron profundamente y lo llevaron a adentrarse en un camino espiritual que15 16

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revelara las causas del profundo malestar emocional, psicológico y existencial que había sentido. Tras años de búsqueda ascética, prácticas yóguicas y meditativas, optó finalmente por sentarse en la postura de meditación (zazen) y penetrar a través de ella en la naturaleza de la mente buscando una respuesta racional a sus dolencias. Así, después de una larga práctica entregada,obtuvo la clarificación a las preguntas que se había planteado: ¿quiénes somos? ¿Qué es esto? Y en definitiva, ¿por qué sufrimos? A partir de entonces se lo conoció como el Budha, un epíteto, “el iluminado”, un adjetivo calificativo que debemos traducir como “aquel que se ha dado cuenta”.

Es importante entender que el Budismo nace de la experiencia despierta de un ser humano, un ser idéntico anosotros, un hombre que vivió circunstancias sociales, políticas, educativas o familiares concretas y distintas a las nuestras pero que en el fondo sintió el anhelo de hallar una respuesta verdadera, una salida al profundo desasosiego que había vivido. Este camino de conocimiento está al alcance de todos nosotros porque al igual que lo vivió Shâkyamuni, cualquiera puede encontrar la sanaciónintegral y la armonización de los distintos niveles que conforman su ser a través de una práctica meditativa consciente y perseverante. El Zen ofrece este despertar. Una práctica de vida La meditación Zen es una poderosa herramienta que permite poner luz donde por ahora sólo vemos oscuridad. El Zen hunde las raíces de la práctica en el cultivo y desarrollo de una atención consciente. Los seres humanossomos herederos de un potencial de conciencia luminosa, sin embargo actuamos, hablamos o pensamos de forma equivocada y producimos efectos inapropiados por lo que acabamos recogiendo resultados faltos de comprensión y sabiduría.

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Ente Volcanes marzo 2008

La meditación Zen va proporcionando al practicante unatotal reeducación cognitiva porque sabemos que el mundo que vemos pasar a cada instante es una simple recreación mental y subjetiva que hacemos cada cual a cada instante. El origen de todas nuestras dolencias supone una falta de atención, un error perceptivo, una ausencia de claridad. La causa del sufrimiento está pues en la ignorancia (avidyâ) y a través de la meditación Zen podemos reeducarnuestra atónita mirada y ver la vida con los ojos del instante presente, sin juicios, sin rechazos, sin apegos, aceptando cada fenómeno tal cual es y relacionándonos con ello y conviviendo los unos con los otros de una manera sabia, atenta y comprensiva. ¿Una técnica de relajación? Llegados a este punto, debemos saber que el Zen no es una moda pasajera que pertenece al mercado de la actual New Age...