Melanina

Páginas: 33 (8033 palabras) Publicado: 13 de octubre de 2011
La justicia social apareció a mediados del siglo XIX haciendo referencia a las situaciones que define la búsqueda de equilibrio entre partes desiguales.
Por medio de la creación de protecciones o desigualdades de signo contrario a favor de los mas débiles.

La justicia social remite directamente al derecho de los sectores más desfavorables de la sociedad en especial, los trabajadores y el gocede los derechos humanos sociales y económicos.

Esta orientada a la creación de las condiciones necesarias para que se desarrolle una sociedad relativamente igualitaria en términos económicos.

La defensa de los principios de justicia se realiza normalmente por la vía de la argumentación racional.

En 2007 la Asamblea General de las Naciones Unidas, proclamo el 20 de febrero como DíaMundial de la Justicia Social. Las Naciones Unidas han sostenido que “la justicia social es un principio fundamental para la convivencia pacifica y prospera”. Y que constituye “el núcleo de nuestra misión global para promover el desarrollo y la dignidad humana”.

Este concepto exige que las personas se encuentren dentro de un verdadero principio de igualdad de derechos y oportunidades para todo elmundo.

La igualdad de derechos puede definirse como la igualdad de acceso a las coas que hacen posible que la gente pueda llegar a tener éxito.

La idea de la justicia se ha desarrollado junto con el desarrollo de la sociedad. Las primeras tribus tenían sentido de justicia base a sus costumbres, religión y moral. La sociedad tribal gradualmente evolucionó en confederaciones territoriales,surgieron las estructuras gubernamentales.
Durante el siglo V AC en Roma la primera ley escrita fue conocida como la de las 12 tablas de bronce donde se asentaron las primeras reglas de justicia.

Durante el siglo IV AC en Grecia el filosofo Platón formó los fundamentos del idealismo social y étnico-el hablaba de la armonía entre las clases en la sociedad. Aristóteles en 367 AC afirmó que lassociedades son diferentes según sus necesidades y tradiciones y pensó que el mejor compromiso es una democracia limitada. Los Estoicos en Grecia enseñaban que uno puede conseguir libertad y tranquilidad solo haciéndose insensible a la comodidad material y a la fortuna dedicándose a una vida de virtud y sabiduría. Otros grandes temas eran la igualdad natural y la solidaridad entre los seres humanos.Los Escépticos concluyeron que el camino a la felicidad esta en una suspensión completa del juicio.

Durante la Edad Media los filósofos occidentales giraron su atención de la investigación científica de la naturaleza y la búsqueda de la felicidad mundial al problema de la salvación en otro y mejor mundo. Se hablaba de una lucha entre lo bueno y lo malo en la humanidad.

En el siglo XI-XIIIlos Escolásticos afirmaban que en el universo existen cosas particulares como propiedades y fuera de las cosas conceptos en la mente que se interesan en la razón, la naturaleza y la felicidad mundial, junto con su fe religiosa y preocupación por la salvación.

En Europa del siglo XVI el nuevo carácter de la época (como las exploraciones del mundo; la reforma protestante, con su énfasis en la feindividual; el crecimiento de la sociedad urbana comercial; el Renacimiento de nuevas ideas en todas las áreas de la cultura) estimuló el desarrollo de una nueva cosmovisión filosófica. Se hablo de reglas del comportamiento humano, de la ley de instinto de conservación y acción de egoístas justificada como la tendencia humana natural.

En el siglo XVII el francés Jean-Jacques Rousseau buscabaarmonía entre los individuos mediante un contrato social igualitario.

Durante los finales del siglo XVIII los fundadores de la escuela moderna del utilitarismo (Locke) consideraron que la felicidad para el número más grande posible de la gente es el estándar entre lo correcto y lo incorrecto. El filosofo alemán Leibniz creo la teoría de la armonía preestablecida dividiendo el mundo en unidades...
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