Metal! lml

MINISTERIO DE EDUCACIÒN
COLEGIO STELLA SIERRA


MENSUAL DE ETICA


TEMA:
EL HEUDONISMO

PROFESOR:
MIGUEL ANGEL ARROCHA


INTEGRANTES
CARLOS BISTÀN
CRISTIAN GONZALEZ
JOSE RODRIGUEZ
VICTOR GONZALEZ

AÑO LECTIVO
10ºF

FECHA DE ENTREGA:




INDICE
INDICE.1
INTRODUCCIÒN .2
MENSUAL DE ETICA: .3

MENSUAL DE ETICA 1.1.3
ARISTOTELES 1.2 .3
HEDONISMO 1.3 .3
BIOGRAFIA DE EPICURO 1.4.4
EL ESTOICISMO 1.5 .5
SENECA 1.6 .6
UTILITARISMO 1.7 .6BIOGRAFIA DE JOHN MILL 1.8 .7

CONCLUCIÒN: .8
BIBLIOGRAFIA:.9















Introducción
El período helenístico abarca desde la muerte de Alejandro Magno (323 a.C.) hasta la invasión de Macedonia por los romanos (148 a.C.). Las ciudades griegas pierden su independencia y Atenas su hegemonía comercial, política y en menor medida la cultural. A las ciudades-Estado suceden las monarquías helenísticas. Hay una situación continua deinestabilidad política. Se acentúan las diferencias entre clases sociales.
Aristóteles escribió cerca de 200 tratados (de los cuales sólo nos han llegado 31) sobre una enorme variedad de temas, incluyendo lógica, metafísica, filosofía de la ciencia, ética, filosofía política, estética, retórica, física, astronomía y biología.1 Aristóteles transformó muchas, si no todas, las áreas del conocimiento quetocó. Es reconocido como el padre fundador de la lógica y de la biología, pues si bien existen reflexiones y escritos previos sobre ambas materias, es en el trabajo de Aristóteles donde se encuentran las primeras investigaciones sistemáticas al respecto.4 5

Epicuro La ética epicúrea fue la primera cronológicamente en aparecer durante la época helenística, y fue tal su influencia que cambio laconcepción del hombre en relación a como era en la época clásica, donde la existencia del ser y su desarrollo se llevaba a cabo en torno a la poli (hombre-ciudadano) s, en una relación de supra-subordinación total. A partir del dominio de Alejandro Magno y el comienzo de la época helenística, la idea de la pertenencia del ser a la polis fue desvaneciéndose, comenzando a desarrollar individuos quepodían elegir su forma de vida y su destino, generando una personalidad moral propia independiente a la de la colectividad (hombre-individuo).
El Eudemonismo es un concepto filosófico, de origen griego (de eudaimonia palabra griega compuesta de "eu" bueno y "daimon" divinidad menor, hado), que recoge esencialmente diversas teorías éticas; tiene como característica común, ser una justificación...