MISTERIO DE DIOS

1.- Retome las fórmulas ternarias presentes en el Nuevo Testamento (pgs 28-35 y señale el contexto en el cual se encuentran (culto, catequesis, predicación, alabanza, doxología etc.) Para ello es necesario que ubique cada texto en su contexto.
Culto:
La lectura y exposición de las Sagradas Escrituras en un ambiente de alabanza y oración han constituido desde un principio los elementosesenciales del culto cristiano. Las cartas y memorias de los apóstoles eran parte importante del culto, -Lo mismo que las colecciones de palabras y dichos de los milagros y otros hechos de Jesús, -Y el género literario de "Apocalipsis”. -Los fieles cantando Salmos, pero se dio énfasis a nuevos cantos e himnos que poco a poco formaron una nueva himnología. -Las oraciones seguían tantos patrones viejos derecitación en conjunto, pero con un nuevo contenido cristo céntrico.
Catequesis:
Cristo, que asume y experimenta la debilidad humana, es el modelo de fortaleza.
Tras la Resurrección de Cristo, Dios envió el Espíritu Santo a los Apóstoles y discípulos, que los llenó de fortaleza y valentía para predicar el Evangelio.En los Evangelios predominan los hechos, las parábolas, las citas proféticas, lasplegarias, los discursos, los diálogos, las sentencias, las metáforas, sobre todo las acciones. Es el modelo catequístico.

Predicación:

El mensaje de la predicación del nuevo testamento era el evangelio, la apelación eran el arrepentimiento y la fe y l meta era evangelizar al perdido. Las buenas nuevas necesitaban ser proclamadas públicamente por que esta era la primera vez que la gentehabía escuchado la importancia de la muerte, entierro y resurrección de Jesucristo, y esto fue lo que hicieron los apóstoles.
Alabanza y doxología
EN EL NUEVO TESTAMENTO. Se muestra frecuentemente a Cristo mientras «alaba» al Padre. Su existencia entre los hombres es una inmensa continua doxología al Padre, como es también ofrenda total de sí mismo al Padre en el Espíritu (cf. Heb 9, 14), ynaturalmente una continua «acción de gracias» y súplica epiclética por el Espíritu. Ubicándolo en contexto tenemos a los salmos, un ejemplo de ellos es el salmo 144. También Rom 11, 33-36, es un ejemplo d doxología.













2.- Elabore un mapa conceptual de la doctrina trinitaria desde el siglo II hasta el período contemporáneo señalando los aportes significativos.DESARROLLO EN CUATRO MOMENTOS




Adopción Caracterizada por
Llega hasta e


Recibe aportes



3 .- Analice detenidamente los numerales 19, 20, y 21 de la constitución dogmática Gaudiumet Spes, referente alfenómeno del ateísmo y responda los siguientes ítems:
a)- ¿en qué consiste el ateísmo?
Consiste fundamentalmente en negar la existencia de Dios o que no hay nada que puede decirse acerca de él, pero es en esencia un fenómeno derivado de varias causas entre ellas la reacción crítica contra las religiones, la falta de una educación religiosa, exposición inadecuada de la doctrina.
b). ¿ Cuálesson las formas de ateísmo que señala?
El nombre de ateísmo abarca fenómenos muy diversos. Una forma frecuente del mismo es el materialismo práctico, que limita sus necesidades y sus ambiciones al espacio y al tiempo. El humanismo ateo considera falsamente que el hombre es "el fin de sí mismo, el artífice y demiurgo único de su propia historia". Otra forma del ateísmo contemporáneo espera laliberación del hombre de una liberación económica y social para la que "la religión, por su propia naturaleza, constituiría un obstáculo,  porque, al orientar la esperanza del hombre hacia una vida futura ilusoria, lo apartaría de la construcción de la ciudad terrena"

c. ¿Qué relación se establece entre el reconocimiento de Dios y la dignidad humana?
Se establece en el hecho de que la vocación...