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Editorial
“Disfrutar de la naturaleza, de las pequeñas cosas hermosas de cada día, de las grandes obras de artes, de los descubrimientos de la ciencia. No perder la capacidad de asombro y admiración “. Amor a la verdad.
Amor a la verdad nos define como personas capaces de distinguir, reconocer diversas situaciones que nos vemos enfrentados a la vida y por ello debemos manifestar el deseo deaprender y saber.
A través del conocimiento podemos manifestar la capacidad del asombro, que busca comprender el entorno (mundo) y a si mismo, por medio de la experimentación. Este impulso refleja la necesidad de valerse por si mismo para llevarlo a cabo, en la vida diaria (relaciones familiares, de pareja, de amistad, de trabajo, etc.). Al despertar la sabiduría nos permite vivir una vida plenacon sentido, con coherencia, superar las limitaciones, ser mejores personas en el ámbito social, moral y personal.
La universidad tiene un lema “lux et veritas” que significa luz y verdad a través del conocimiento, hace alusión a este principio tomista.
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Biografía
No ha podido fijarse con exactitud la fecha de nacimiento de Tomás de Aquino,2 sinembargo es probable que su nacimiento sucediera en 1224 ó 1225.  Su familia pertenecía a la nobleza napolitana. Hijo del Conde Landolfo de Aquino, estudió en la Abadía de Montecasino y después en la Universidad de Nápoles. En el año 1244 tomó el hábito de la Orden de Predicadores y conoció a Alberto Magno, con quien estudiaría en Colonia.
Posteriormente se doctoró, y en 1252 ejerció como maestrode Teología en la Universidad de París, y en otras ciudades europeas como Orvieto, Roma,Viterbo, Bolonia y Nápoles. Murió el 7 de marzo de 1274, cerca de Terracina, camino del segundo concilio de Lyon. Posteriormente, el 28 de enero de 1369, los restos mortales del gran filósofo y teólogo fueron trasladados a Tolosa de Languedoc, motivo por el cual la Iglesia católica celebra su memoria en estafecha.
Después de su muerte, algunas tesis de Tomás de Aquino fueron condenadas por el obispo de París, Étienne Tempier, quien en 1277 lanzó una gran condena de 219 tesis respecto a la Universidad de París. A pesar de esto (era una condena importante, pero local), Tomás de Aquino fue canonizado el 18 de enero de 1323. Las condenas de 1277 fueron levantadas en lo que respecta a Tomás de Aquino el 14de febrero de 1325.
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Trabajos de Tomás de Aquino
La obra escrita de Tomás de Aquino es inmensa. Sus obras más extensas, y generalmente consideradas más importantes y sistemáticas, son sus Sumas: la Summa Theologiae, la Summa contra Gentiles y su Scriptum super Sententias. Aunque el interés y la temática principal siempre es teológico, cuentatambién con varios comentarios a obras filosóficas, con obras filosóficas, polémicas o litúrgicas. A lo largo de la historia se le han atribuido obras espurias, que con el paso del tiempo han dejado de ser consideradas de su autoría. Así, sus obras se encuentran divididas en:
Tres síntesis teológicas, o summas | Nueve tratados en la forma de disputas académicas | Doce disputas quodlibetales |Nueve exégesis sobre las Sagradas Escrituras | Una colección de glosas de los Padres de la Iglesia sobre los Evangelios | Once exposiciones sobre los trabajos de Aristóteles |
Dos exposiciones de trabajos de Boecio | Dos exposiciones de trabajos de Proclo | Cinco trabajos polémicos |
Cinco opiniones expertas, o responsa | Quince letras sobre teología, filosofía o temas políticos | Un textolitúrgico |
Dos oraciones famosas | Aproximadamente 85 sermones | Ocho tratados sobre teología |

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Pensamiento
El pensamiento de Aquino partía de la superioridad de las verdades de la fe, sin embargo, ello no le impidió presentar a la filosofía como un modo de conocimiento plenamente autónomo capaz de por un lado, concordar armónicamente con la...