Monografia De La Familia

UNIVERSIDAD TEOLÓGICA Y ADMINISTRACIÓN ECLESIÁSTICA |
Monografía |
Obra del espíritu santo en Juan 16:14 |
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POR: MARÍA EDITH NIEVA DUQUE |
23/06/2012 |

Presentado al pastor: WILLIAM RESTREPO QUINTERO

Esta monografía que realice, es con el fin de conocer a fondo acerca de la obra del espíritu santo |

DEDICATORIA

Primeramente a Dios por haberme permitido dar este paso enmi vida, ya que no lo esperaba, con esto se que estoy en las manos de Dios y como lo dice en su palabra: te hare entender, y te enseñare el camino en que debes andar; sobre ti fijare mis ojos. (Salmos 32:8) es el que nos dirige y nos coloca donde debemos estar, por eso a él sea la gloria porque él es mi todo.
A mi papá por haberme apoyado, y por creer en mi

1. TEMA GENERAL: EL ESPIRITUSANTO
SUBTEMA: EL ESPIRITU SANTO EN EL EVANGELIO DE JUAN
MONOGRAFIA: OBRA DEL ESPIRITU SANTO, según el discurso de Juan.

EL TEMA que me llevo a reflexionar y por lo cual decidí realizar esta tesis es acerca del espíritu santo presentado por Jesús, especialmente en el discurso de despedida del cenáculo, al analizar la obra del espíritu santo según indico en el siguiente esquema.


2.BOSQUEJO:

Como resultado de la investigación que los autores han realizado, tuvo como objetivo fundamental la primera fuente a la que podemos dirigirnos es un texto del evangelio de san Juan, contenido en el discurso de despedida “discurso de despedida” de Cristo el día antes de la pasión y muerte en cruz. Jesús habla de la venida del Espíritu Santo en conexión con la propia “partida”,anunciando su venida (o descenso) sobre los Apóstoles: “Pero yo os digo la verdad: os conviene que yo me valla; porque si no me voy, no vendrá a vosotros el paráclito; pero si me voy os lo enviaré “(Juan 16:7).
Jesús dice: pero yo os digo la verdad”, presenta la propia partida (y por lo tanto la pasión y muerte en cruz) como un bien: “os conviene que yo me vaya…”. Pero en seguida explica en quéconsiste el valor de su muerte: por ser una muerte redentora, constituye la condición para que se cumpla el plan salvífico de Dios que tendrá su coronación en la venida del espíritu santo. La venida del espíritu y todo lo que ella se derivará en el mundo, serán fruto de la redención de Cristo.
La venida del espíritu santo sucede después de la Asención al cielo. La pasión y muerte redentora de Cristoproducen entonces su pleno fruto. Jesucristo, Hijo del hombre, en el culmen de su misión mesiánica, “recibe del padre” el Espíritu Santo, en la plenitud en que este espíritu debe ser “dado” a los apóstoles y la iglesia, para todos los tiempos, Jesús dijo: (Juan 12:32).
16:14 El me glorificará; porque tomará de lo mío (su vida y enseñanza), y os lo hará saber. -- Según los pentecostales y otroscarismáticos, el Espíritu Santo vendría para glorificar al Espíritu Santo, pues en todas las reuniones, conversaciones y escritos de tales grupos hablan principalmente del Espíritu Santo. Sin embargo, en Hechos de los Apóstoles y en el resto del Nuevo Testamento el Espíritu Santo no se glorificó a sí mismo sino a Cristo (2 Cor. 3:18; 4:6).

 El mensaje principal de este texto Juan 16:14Glorificar a Cristo
Cuando preguntamos qué es lo que el Espíritu Santo realiza instintivamente ya sentimos que nuestra pregunta será casi imposible de responder. Ya que si el Espíritu Santo es Dios, como lo es, entonces todo lo que el Padre y el Hijo hacen, el Espíritu Santo también hace. Entonces, como ya lo sugerí al tratar la doctrina de la Trinidad en el Tomo I, es posible decir que elEspíritu Santo estuvo activo en la creación del universo (Gn. 1:2), inspiró las Escrituras (2 P 1:21), gobernó el ministerio terrenal del Señor Jesucristo (Lc. 4:18), le otorga una vida espiritual al pueblo de Dios (Jn. 3:6), y llama y dirige a la iglesia (Hch. 13:2; 16:6-7; 20:28). Todo lo que realizan los demás miembros de la Divinidad, el Espíritu Santo también lo realiza. Por otro lado, es...