Monoteismo Cristiano
Páginas: 10 (2280 palabras)
Publicado: 26 de febrero de 2013
MONOTEISMO CRISTIANO
“Oye Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es” (Deuteronomio 6:4)
Hay un solo Dios, Solamente hay un Dios. Esta doctrina es central al mensaje bíblico, pues ambos el antiguo y nuevo testamento la enseñan clara y enfáticamente. A pesar de la sencillez de este mensaje y la claridad con la cual la biblia la presenta, muchos que creen en la existencia de Dios no lo hancomprendido. Aun dentro de la cristiandad mucha gente, incluido teólogos, no han comprendido este mensaje hermoso y esencial. Nuestro propósito es dirigirnos a este problema, y afirmar y explicar la doctrina bíblica de la Unicidad de Dios.
MONOTEISMO DEFINIDO
La creencia en un solo Dios se llama monoteísmo, que proviene de dos palabras griegas: MONOS, significado solo, solitario, uno: y TEOS,Significado Dios Cualquier persona que no acepta el monoteísmo puede ser clasificada como una * de las siguientes: un ateo – uno que niega la existencia de Dios; un agnóstico – uno que asevera que a existencia de Dios es desconocida y probablemente inconocible; un panteísta – uno que hace equivalente a Dios a la naturaleza o a las fuerzas del universo; o un politeísta – uno que cree en mas de unDios. Diteísmo, la creencia en dos dioses, es una forma de politeísmo, y también lo es el triteísmo, la creencia en tres dioses. Entre las religiones del mundo, tres son monoteístas: el judaísmo, el mahometismo, y el cristianismo.
Sin embargo, dentro de las denominaciones de los que se nombran cristianos, existen varios puntos de vista divergentes en cuanto a la naturaleza de la deidad.
Unpunto de vista, llamado el trinitarianismo, asevera que existen tres personas distintas en la deidad – Dios el Padre, Dios el Hijo, y Dios el Espíritu Santo – mas un solo Dios. (Véase el capitulo 11).
Dentro de las variaciones del trinitarianismo, se puede distinguir dos tendencias extremas. De un lado, algunos trinitarios enfatizan la unicidad de Dios sin tener un entendimiento cuidadosamentedesarrollado de lo que significarían tres personas distintas en la Deidad. De otro lado, otros trinitarios enfatizan la división en tres de la trinidad hasta el punto que creen en tres seres auto-conscientes, y su punto de vista es esencialmente triteista.
Además del trinitarianismo, existe la doctrina del binitarianismo, la cual no clasifica al Espíritu Santo como una persona a parte, sino queasevera la creencia en dos personas en la Deidad.
Muchos monoteístas han indicado que ambos, el trinitarianismo y binitarianismo, debilitan el monoteísmo estricto enseñado por la biblia. Ellos existen que la Deidad no puede dividirse en personas y que Dios es absolutamente uno.
Estos creyentes en el monoteísmo estricto caen en dos categorías. Una categoría asevera que hay solamente un Dios,pero lo hace negando, de una manera u otra, la plena Deidad de Jesucristo. Este punto de vista fue representado en la historia primitiva de la iglesia por los monarquianistas dinámicos, tal como Pablo de Samosata, y por los Arrianos, guiados por Arrio. Estos grupos relegaban a Jesús a la posición de un dios creado, un dios subordinado, o un dios menor.
La segunda categoría de los verdaderosmonoteístas cree en un solo Dios, pero cree además que la plenitud de la Deidad se encuentra manifestada en Jesucristo. Ellos creen que Padre, Hijo y Espíritu Santo son manifestaciones, modos, oficios o revelaciones que el Único Dios ha mostrado al hombre. Historiadores de la iglesia han utilizado los términos modalismo y monarquianismo modalistico para describir este punto de vista como mantenidopor lideres de la iglesia primitiva tales como: Noeto, Praxeas, y Sabelio (Véase el capitulo 10). En el siglo XX, los que creen tanto en la unicidad indivisible de Dios como en la plena Deidad de Jesucristo usan frecuentemente el termino “Unicidad” para describir su creencia. También usan los términos “De un Solo Dios” y “Del Nombre de Jesús” para identificarse*, mientras que los que resisten...
“Oye Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es” (Deuteronomio 6:4)
Hay un solo Dios, Solamente hay un Dios. Esta doctrina es central al mensaje bíblico, pues ambos el antiguo y nuevo testamento la enseñan clara y enfáticamente. A pesar de la sencillez de este mensaje y la claridad con la cual la biblia la presenta, muchos que creen en la existencia de Dios no lo hancomprendido. Aun dentro de la cristiandad mucha gente, incluido teólogos, no han comprendido este mensaje hermoso y esencial. Nuestro propósito es dirigirnos a este problema, y afirmar y explicar la doctrina bíblica de la Unicidad de Dios.
MONOTEISMO DEFINIDO
La creencia en un solo Dios se llama monoteísmo, que proviene de dos palabras griegas: MONOS, significado solo, solitario, uno: y TEOS,Significado Dios Cualquier persona que no acepta el monoteísmo puede ser clasificada como una * de las siguientes: un ateo – uno que niega la existencia de Dios; un agnóstico – uno que asevera que a existencia de Dios es desconocida y probablemente inconocible; un panteísta – uno que hace equivalente a Dios a la naturaleza o a las fuerzas del universo; o un politeísta – uno que cree en mas de unDios. Diteísmo, la creencia en dos dioses, es una forma de politeísmo, y también lo es el triteísmo, la creencia en tres dioses. Entre las religiones del mundo, tres son monoteístas: el judaísmo, el mahometismo, y el cristianismo.
Sin embargo, dentro de las denominaciones de los que se nombran cristianos, existen varios puntos de vista divergentes en cuanto a la naturaleza de la deidad.
Unpunto de vista, llamado el trinitarianismo, asevera que existen tres personas distintas en la deidad – Dios el Padre, Dios el Hijo, y Dios el Espíritu Santo – mas un solo Dios. (Véase el capitulo 11).
Dentro de las variaciones del trinitarianismo, se puede distinguir dos tendencias extremas. De un lado, algunos trinitarios enfatizan la unicidad de Dios sin tener un entendimiento cuidadosamentedesarrollado de lo que significarían tres personas distintas en la Deidad. De otro lado, otros trinitarios enfatizan la división en tres de la trinidad hasta el punto que creen en tres seres auto-conscientes, y su punto de vista es esencialmente triteista.
Además del trinitarianismo, existe la doctrina del binitarianismo, la cual no clasifica al Espíritu Santo como una persona a parte, sino queasevera la creencia en dos personas en la Deidad.
Muchos monoteístas han indicado que ambos, el trinitarianismo y binitarianismo, debilitan el monoteísmo estricto enseñado por la biblia. Ellos existen que la Deidad no puede dividirse en personas y que Dios es absolutamente uno.
Estos creyentes en el monoteísmo estricto caen en dos categorías. Una categoría asevera que hay solamente un Dios,pero lo hace negando, de una manera u otra, la plena Deidad de Jesucristo. Este punto de vista fue representado en la historia primitiva de la iglesia por los monarquianistas dinámicos, tal como Pablo de Samosata, y por los Arrianos, guiados por Arrio. Estos grupos relegaban a Jesús a la posición de un dios creado, un dios subordinado, o un dios menor.
La segunda categoría de los verdaderosmonoteístas cree en un solo Dios, pero cree además que la plenitud de la Deidad se encuentra manifestada en Jesucristo. Ellos creen que Padre, Hijo y Espíritu Santo son manifestaciones, modos, oficios o revelaciones que el Único Dios ha mostrado al hombre. Historiadores de la iglesia han utilizado los términos modalismo y monarquianismo modalistico para describir este punto de vista como mantenidopor lideres de la iglesia primitiva tales como: Noeto, Praxeas, y Sabelio (Véase el capitulo 10). En el siglo XX, los que creen tanto en la unicidad indivisible de Dios como en la plena Deidad de Jesucristo usan frecuentemente el termino “Unicidad” para describir su creencia. También usan los términos “De un Solo Dios” y “Del Nombre de Jesús” para identificarse*, mientras que los que resisten...
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