montesquie

En este trabajo vamos a presentar un análisis de la relación que tienen el clima, con las leyes, la esclavitud y la relación de las leyes con el terreno. Estos temas los encontramos se encuentran en los libros decimocuarto, decimoquinto y decimoctavo del texto “Del Espíritu de las Leyes” escrito por Montesquieu en el año 1748. Para esto hemos estudiado directamente el texto, y luego hicimos unanálisis de los puntos que consideramos más importantes.
Vamos a analizar los tres libros que explican la relación que tiene el clima con los diferentes tipos de leyes, y cuales son las diferencias que existen entre las leyes de los países con un clima frio y aquellos países que tienen un clima cálido. En un segundo punto hablaremos de la influencia que tiene el clima con la esclavitud como unainstitución y tendremos una explicación basada en la historia de los pueblos para descubrir la relación de pueblos esclavizados y otros dominantes. En un tercer y último punto tenemos a la relación del clima con el terreno, y como la fertilidad o esterilidad de un terreno atribuyen a uno u otro tipo de gobierno.
Los hombres son muy diferentes en los diversos climas. La variedad de climas formacaracteres diferentes: los pueblos de los países cálidos son temerosos como los viejos; los de los países fríos son temerarios como los jóvenes. En los países cálidos, donde lo elevado de la temperatura releja el tejido de la piel, los nervios están desplegadas y expuestas a la acción más insignificante de los objetos débiles. En los países fríos, el tejido de la piel se encoge. Los países cálidos,el alma se emociona excesivamente con todo lo que se refiere a la unión da los dos sexos, en los países fríos la sensibilidad amorosa es muy escasa. Los indios están naturalmente desprovistos de valor, y aun los hijos de los europeos nacidos en la India pierden allí el vigor de su raza. La naturaleza que ha dado a aquellos pueblos una debilidad que los hace tímidos los ha dotado a la ves de unaimaginación tan viva que todo les impresiona íntimamente, la misma sensibilidad que les hace huir de los peligros, los impulsa a veces a arrastrarlos, los pueblos del ecuador necesitan un legislador más sabio que los de Europa. Causa de la inmutabilidad de la religión usos costumbres y leyes en los países de oriente. Los pueblos orientales reciban más fuertes impresiones, se añade cierta perezaespiritual naturalmente ligada con el cuerpo, que incapacite el alma para toda acción y toda iniciativa, se comprenderá que las impresiones recibidas sean inmutables. Esta es la razón de que las leyes, los usos y las costumbres, aun las que parecen las más indiferentes, como la manera de vestirse, no hayan cambiado en aquellos países al cabo de mil años. En aquellos países donde el excesivo calorenerva y aniquila, es tan deliciosa la quietud y tan penoso el movimiento y Foe un legislador de los indios tomo por quía sus impulsos naturales de reducir a los hombres a un estado completamente pasivo; pero su doctrina, hija de la pereza engendrada por el clima, la favorece y han sido perniciosa. El cultivo de las tierras es el mayor trabajo de los hombres, cuanto más les incline el clima de huir esetrabajo, mas deben fomentarlo la religión y las leyes. Por eso las leyes de la India, que dan al soberano a propiedad de las tierras y se la quitan a los particulares, agravan los malos efectos del clima: sin el sentimiento de la propiedad aumenta la pereza. El monaquismo en los países calurosos es de pésimos efectos los nacidos en los países cálidos de oriente donde se propende menos a la acciónque a la especulación trae consigo la ignavia, para vencer la desidia deberán quitarse todos los medios de vivir sin trabajar, en el sur de Europa se hace todo lo contrario: se favorece a los que vivir en la contemplación, unos hombres que viven en la abundancia, dan a la plebe una parte de lo que les sobra y si esa plebe ha perdido la propiedad de sus bienes, se consuela con sopa de los...