Morgan

Lewis Henry Morgan
Este abogado puede considerarse uno de los pensadores más influyentes del siglo XIX, reconocido como uno de los fundadores de la antropología, sus trabajos son producto de su interés por las tribus norteamericanas.
Son tres los aspectos de su trabajo que aun están presentes el primero es la creación del sistema clasificatorio de parentesco, su distinción en América entrefamilia y casa, especialmente su análisis de la forma en que ambas encajan en la sociedad india norteamericana, y en tercer lugar sus contribuciones a una antropología más amplia. Su enfoque materialista a la evolución y la sociedad resultan en su principal contribución, teniendo gran influencia en el materialismocultural.
En su obra ancient society se propone un esquema evolutivo en que cada etapa evolutiva se presenta ciertos tipos de tecnología y formas de subsistencia. Es entonces que cada etapa contiene tecnología específica, así como un tipo de vida sociocultural que corresponde a la tecnología. Aporta así a la idea de que la homeostasis social se encuentra afectada por los inventos ydescubrimientos de cada sociedad.
Es así que hay una serie de sucesiones tecnológicas que conllevan al progreso, sin embargo este progreso también se presenta en el cambio de las instituciones domesticas. Es entonces que en la subsistencia, gobierno lengua, familia, religión, vida domestica, arquitectura y propiedad son aspectos en los que se puede observar el progreso y el estadio de evolución de unasociedad.
Catalogando así los periodos y condiciones, cada uno de estos periodos tienen una cultura distinta y tienen modos de vida más o menos especial y peculiar a sí mismo. Dividendo los periodos en salvajismos y la barbarie en inferíos, medio y superior, concluyendo con el estado de civilización. Dividiendo los periodos étnicos de esta manera permite estudiar cada una de las sociedades según lascondiciones materiales y culturales de su avance.
Otra ventaja de estableces periodos étnicos a esas tribus, es que permiten el mejor ejemplo de cada estado con hacerlos estándar e ilustrativos. Una de las conclusiones de Morga es que las culturas que se encontraban en el mismo periodo a pesar de las diferencias de su ubicación geográfica y por consiguiente de sus recursos, debieron haber pasadopor una condición social y cultural muy similares.
A continuación se menciona la clasificación de las formas de subsistencia;”es probable que las grandes épocas del progreso humano, se hallan identificado, más o menos directamente, con el aumento de las fuentes de subsistencia”
Categorizando así en el periodo del salvajismos: 1) la subsistencia natural de frutas y raíces en habitad restringido,y 2) la subsistencia del pescado. En el periodo de barbarie: 1) la subsistencia farinácea a través de cultivo, 2) la subsistencia de carne y leche, y 3) la subsistencia ilimitada a través de la agricultura del campo.
Así también categorizo a las familias en diferentes periodos étnicos, 1) la familia consanguínea: son hermanos y hermanas de una misma tribu: se fundó sobre el matrimonio de hermanosy hermanas de un mismo grupo. 2) la familia punalúa: se fundó sobre el matrimonio de varios hermanos con las mujeres de otros en un grupo; y de varias hermanas con maridos de otras en un grupo. 3) la familia sindiásmica: se fundó sobre el emparejamiento de un macho y una hembra en matrimonio pero sin una cohabitación exclusiva. 4) la familia patriarcal: el matrimonio de un hombre con variasmujeres 5) familia monógama: el matrimonio de un hombre con una mujer con cohabitación exclusiva.
Morgan se limito a categorizar la evolución, partiendo del progreso material que resultaba a su vez en el progreso social. Para su tiempo su teoría represento un gran avance en el estudio de la evolución humana, contribuyendo a su vez en concepción lineal del progreso histórico. Ya que pensaba que las...