motricidad


CORPOREIDAD Y MOTRICIDAD
Una forma de mirar los saberes del cuerpo
Deibar Rene Hurtado Herrera
Articulo dirigido para estudiantes del Nivel Básico en Secundaria.
RESÚMEN
Corporeidad y motricidad no son simples distinciones utilizadas para refinar el lenguaje, son dos conceptos de tradición fenomenológica que han empezado a ser utilizados en los últimos tiempos en el contextode una nueva " ciencia" llamada motricidad humana. La problematización de algunos supuestos tiene la pretensión de aportar en la configuración de conocimiento situado, un entramado epistémico que en lugar de cortar y excluir, seduzca y convoque, al fin y al cabo toda apuesta de ordenamiento llamada conocimiento será siempre, simplemente, una forma de mirar los saberes inabarcables del cuerpo.Palabras claves: Motricidad. Corporeidad. Maquinas ópticas. Imaginarios.
Introducción:
Este tema que elegí para desarrollar mi reporte académico que es Corporeidad y Motricidad es de suma importancia ya que va ligado completamente con lo que es nuestra licenciatura (Lic. Educación Física) el cual veremos en el transcurso de toda nuestra estadía en la institución. En la Educación Física ha sido elárea del conocimiento que tradicionalmente se ha encargado del estudio e intervención del cuerpo, el movimiento y su pedagogía. El sustento teórico que la ha soportado proviene de los aportes particulares de diferentes disciplinas. Y además se maneja en todos los diferentes niveles de Educación Básica al igual que en todo el trascurso de tu vida.
El término motricidad se emplea en el campo de lasalud y se refiere a la capacidad de una parte corporal o en su totalidad, siendo éste un conjunto de actos voluntarios e involuntarios coordinados y sincronizados por las diferentes unidades motoras (músculos).
La Motricidad se divide en dos aspectos Motricidad Fina y Motricidad Gruesa las cuales nos hablan de:
La motricidad gruesa comprende las condiciones físicas para saltar y correr queinvolucran músculos largos.
La motricidad fina incluye la habilidad de abrocharse la camisa o dibujar que involucra músculos cortos.
Estas son de suma importancia en el desarrollo motor que pueda llegar a tener el niño en todo su desarrollo y el cómo irlas desarrollando progresivamente.
La corporeidad es una parte constitutiva de la personalidad. Por ello es necesario considerar al alumno enformación, y al futuro profesor, no sólo como un grupo de músculos a los que hay que adiestrar para que tengan fuerza y precisión en aras de realizar una acción específica; por el contrario, se requiere considerar la infinita posibilidad en movimientos intencionados, creativos e inteligentes que caracterizan al ser humano.
Desarrollo
Las posturas filosóficas de Platón y Descartescomienzan la comprensión del ser humano desde un dualismo que presenta en el Ser la división de 2 sustancias, espíritu-cuerpo (cuerpo/alma), entendiéndose que existen 2 mundos: el de las ideas como mundo verdadero y el de las cosas materiales o mundo reflejo. El alma es sustancia espiritual, cuya esencia es el pensamiento; el cuerpo es material y su esencia es la extensión. En la postura Aristotélica elcuerpo recobra su esencia y valor como parte del pensamiento intelectual. El alma, como principio y fin, y el cuerpo como objeto – instrumento, máquina regida por leyes generales de la mecánica.
Los legados teóricos que magnifican el mundo de las ideas y que agudizan la división mente/cuerpo, ponen de manifiesto un dualismo radical que es heredado durante siglos por las diferentes ciencias ydisciplinas, provocando la fragmentación y un dualismo epistemológico entre las ciencias de lo físico o naturales y las ciencias del espíritu; unas áreas que estudiarían los fenómenos físicos del cuerpo y aquellas que se dedicarían al estudio de los fenómenos espirituales.
Desde el punto de vista del conocimiento científico esta visión dualista del ser humano devino en la postura filosófica...