Mujeres revolucionarias del EZLN






Universidad Catolica de Temuco.
Licenciatura en Antropología.
Curso: Historia Social y Económica de América Latina.






La mujer indígena y el Ejercito Zapatista de Liberación Nacional.




Profesor: Rosamel Millaman.
Estudiante: Gabriela Villanueva Carrasco.



Temuko, 03 de noviembre de 2014.
Introducción.
El trabajo que se presenta a continuación es detipo “exploratorio”, realizado para el curso de Historia Social y Económica de América Latina dictado en el segundo semestre de la carrera de Antropología en la Universidad Católica de Temuco, por el profesor Rosamel Millaman. En el cual se tratará de exponer el papel de la mujer indígena chiapaneca y su rol desempañado en el Ejercito Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), de la misma manera, tratade ilustrar, la evolución en ámbitos de derecho y de trato social hacia las mujeres indígenas, no tan solo en el Estado de Chiapas, también en México y América Latina.
Tópicos:
1. Papel de la mujer indígena chiapaneca y su rol desempeñado en el EZLN.
2. Evolución en ámbitos de derecho y trato social hacia las mujeres indígenas, en Chiapas, México y América Latina.
Es sabido que a lo largo dela historia en todo ámbito, sea ciencia, educación, filosofía, política, historia y hasta en la revolución, la mujer ha sido omitida y suprimida, de ella no se habla más que de la sombra que en ella proyecta el hombre. Si bien es cierto hay literatura que habla de mujeres como actores sociales, políticos y/o revolucionarios, esta es reducida y de poca circulación, tal vez por difusión o por elinterés que se tiene por la historia de las mujeres, pero el rol secundario de la mujer en la vida no siempre ha sido así, hubo un tiempo en la historia que las relaciones entre género eran iguales o incluso en algunos casos eran sociedades matriarcales. Sin irnos más lejos, en Chile, los Selk’nam comenzaron con una sociedad matriarcal, donde las mujeres eran quienes tomaban decisiones, distribuíanlas rasiones, tenían el control de los recursos y las creencias religiosas.
Retomando ideas anteriores y para dar inicio al trabajo en sí, es de recalcar el hito que marcó el Ejército Zapatista de Liberación Nacional en la lucha de los pueblos indígenas y oprimidos de Latino América, y cómo la participación de las mujeres y su liderazgo ha logrado reivindicar, dar poder y sustento a la lucha degénero, en nuestra Nación Lationamericana.
Aproximaciones generales.
1 de enero de 1994 en México comenzaba el año de un nuevo proceso electoral, donde el PRI (Partido Revolucionario Institucional) se postularía nuevamente a elecciones “democráticas” luego de 70 años en el poder, además de esto entraría en vigor del TLC (Tratado de Libre Comercio entre Estados Unidos, México y Canadá). Paraese tiempo, en el Estado de Chiapas las condiciones en las que vivían lo indígenas (la mayor parte da la población) eran deplorables, su esperanza de vida era muy baja (esto si lograban pasar de la infancia) por la cantidad de enfermedades contraídas que en su mayoría eran curables, o evitables si no fuera por las malas condiciones de vida, ya que la mayoría de estos no tenía acceso a alcantarilladoy/o a agua potable. Los niños y las niñas, con suerte alcanzaban a terminar el primer año de escolaridad básica, los niveles de analfabetismo eran altos e iban en aumento, siendo así la peor educación en el país la mayoría de las familias chiapanecas rurales recibía un ingreso mínimo o nulo. A pesar de todo esto, el Estado de Chiapas ha sido uno de los principales puntos de concentración de votosdel PRI.
Fue todo este cúmulo de cosas, más la mala administración, inestabilidad, abuso y represión por parte de los organismos públicos y políticos de Chiapas, que provocó el alzamiento de los grupos indígenas y campesinos, levantando así un ejército armado. Pero hay que aclarar, que los y las insurgentes zapatistas no “brotaron” de un día para otro, son los mismos que años atrás (antes de...