mundos opuestos
Páginas: 19 (4540 palabras)
Publicado: 3 de abril de 2013
LA ETICA EN EL ARBITRAJE INTERNACIONAL*
I.- INTRODUCCIÓN
LA ETICA EN EL MUNDO DE HOY
El famoso pensador Ortega y Gasset, en su obra ya cincuentenaria, intitulada “La rebelión de las masas”, constataba que el mundo actual sufre una grave desmoralización, lo que se traduce en un claro proceso de desorientación, tal vez producto de una amnesia cultural y de un hedonismo denuevo cuño, orientado claramente hacia el consumo.
Hoy vivimos en una sociedad que ya no solo son desechables los envases sino que los relojes, los motores, y, en alguna medida las propias relaciones humanas.
Hoy vivimos claramente la cultura de lo provisional, lo pasajero, lo que complota directamente con las opciones de la ética en la vida pública y profesional.
La ética, en cuanto a suorigen etimológico, procede del vocablo “ethos”, que significa, carácter, modo de ser. Aristóteles, por su parte, advierte, que “ethos” significa hábito o costumbre.
De esta manera, podemos concluir que el carácter o modo de ser de que aquí hablamos no es el temperamento o la constitución sico-biológica innata, sino la forma de ser que la persona adquiere por si mismo a lo largo de la vida,emparentada con el hábito, que es bueno (virtud) o malo (vicio).
En una sociedad en que existe una cultura de lo desechable, una clara desorientación valórica, y un hedonismo hacia el consumo, resulta de especial importancia la observancia de los principios éticos en el ejercicio profesional, dentro de lo cual está enmarcada la acción de los árbitros, tanto en el arbitraje nacional comointernacional.
* Trabajo presentado por el autor en la XXXIX Conferencia de la Inter-American Bar Association, que tuvo lugar en New Orleans, Estados Unidos, Junio 2003.
II.- IMPORTANCIA DE LA ETICA EN EL ARBITRAJE
Si bien las normas de ética profesional, entendidas como los principios de orden moral que deben guiar la actuación de todo profesional, deben estar presentes en el ejercicio de cualquierprofesión, ellas cobran especial tratándose del desempeño de los Jueces Árbitros.
En el mundo del arbitraje, conocido es el axioma que dice que un procedimiento arbitral es tan bueno como la calidad de los árbitros que lo conducen 1.
En efecto, el proceso arbitral por sí solo no garantiza la neutralidad ni la objetividad en el conocimiento y resolución de las disputas si hay dudas acerca dela integridad de los árbitros 2
Desde el momento que el arbitraje se funda en la confianza, el respeto de las normas de ética profesional por parte de los árbitros tiene singular importancia, ya que constituye el vehículo esencial para mantener la dignidad de éstos, y el prestigio de la institución arbitral, como mecanismo alternativo de solución de conflictos 3
III.- PRINCIPIOS ETICOSQUE DEBEN GOBERNAR EL ARBITRAJE
Las normas éticas a que se encuentran sujetos los árbitros descansan sobre dos principios esenciales, los cuales se encuentran recogidos por la gran mayoría de los reglamentos de los distintos centros de arbitrajes, tanto nacionales como internacionales, al igual que por la gran parte de la legislaciones nacionales sobre arbitraje, cuales son, el de laimparcialidad y el de la independencia.
1. LA IMPARCIALIDAD
La imparcialidad ha sido definida por el Diccionario de la Real Academia Española como “la falta de designio anticipado o de prevención en favor o en contra de alguien o algo, que permite juzgar o proceder con rectitud” 4; por su parte, en el idioma inglés se define como “Fair (in giving judgements, etc), not favoring one more than another”5
Por su parte, el famoso autor italiano Piero Calamandrei sostiene que una de las virtudes que más se honran en los jueces es precisamente la imparcialidad, que se traduce en la facultad para resistir a las seducciones del sentimiento 6
La imparcialidad se traduce en la ausencia de preferencia o riesgo de preferencia, a una de las partes en el arbitraje a el asunto en particular, esto es,...
I.- INTRODUCCIÓN
LA ETICA EN EL MUNDO DE HOY
El famoso pensador Ortega y Gasset, en su obra ya cincuentenaria, intitulada “La rebelión de las masas”, constataba que el mundo actual sufre una grave desmoralización, lo que se traduce en un claro proceso de desorientación, tal vez producto de una amnesia cultural y de un hedonismo denuevo cuño, orientado claramente hacia el consumo.
Hoy vivimos en una sociedad que ya no solo son desechables los envases sino que los relojes, los motores, y, en alguna medida las propias relaciones humanas.
Hoy vivimos claramente la cultura de lo provisional, lo pasajero, lo que complota directamente con las opciones de la ética en la vida pública y profesional.
La ética, en cuanto a suorigen etimológico, procede del vocablo “ethos”, que significa, carácter, modo de ser. Aristóteles, por su parte, advierte, que “ethos” significa hábito o costumbre.
De esta manera, podemos concluir que el carácter o modo de ser de que aquí hablamos no es el temperamento o la constitución sico-biológica innata, sino la forma de ser que la persona adquiere por si mismo a lo largo de la vida,emparentada con el hábito, que es bueno (virtud) o malo (vicio).
En una sociedad en que existe una cultura de lo desechable, una clara desorientación valórica, y un hedonismo hacia el consumo, resulta de especial importancia la observancia de los principios éticos en el ejercicio profesional, dentro de lo cual está enmarcada la acción de los árbitros, tanto en el arbitraje nacional comointernacional.
* Trabajo presentado por el autor en la XXXIX Conferencia de la Inter-American Bar Association, que tuvo lugar en New Orleans, Estados Unidos, Junio 2003.
II.- IMPORTANCIA DE LA ETICA EN EL ARBITRAJE
Si bien las normas de ética profesional, entendidas como los principios de orden moral que deben guiar la actuación de todo profesional, deben estar presentes en el ejercicio de cualquierprofesión, ellas cobran especial tratándose del desempeño de los Jueces Árbitros.
En el mundo del arbitraje, conocido es el axioma que dice que un procedimiento arbitral es tan bueno como la calidad de los árbitros que lo conducen 1.
En efecto, el proceso arbitral por sí solo no garantiza la neutralidad ni la objetividad en el conocimiento y resolución de las disputas si hay dudas acerca dela integridad de los árbitros 2
Desde el momento que el arbitraje se funda en la confianza, el respeto de las normas de ética profesional por parte de los árbitros tiene singular importancia, ya que constituye el vehículo esencial para mantener la dignidad de éstos, y el prestigio de la institución arbitral, como mecanismo alternativo de solución de conflictos 3
III.- PRINCIPIOS ETICOSQUE DEBEN GOBERNAR EL ARBITRAJE
Las normas éticas a que se encuentran sujetos los árbitros descansan sobre dos principios esenciales, los cuales se encuentran recogidos por la gran mayoría de los reglamentos de los distintos centros de arbitrajes, tanto nacionales como internacionales, al igual que por la gran parte de la legislaciones nacionales sobre arbitraje, cuales son, el de laimparcialidad y el de la independencia.
1. LA IMPARCIALIDAD
La imparcialidad ha sido definida por el Diccionario de la Real Academia Española como “la falta de designio anticipado o de prevención en favor o en contra de alguien o algo, que permite juzgar o proceder con rectitud” 4; por su parte, en el idioma inglés se define como “Fair (in giving judgements, etc), not favoring one more than another”5
Por su parte, el famoso autor italiano Piero Calamandrei sostiene que una de las virtudes que más se honran en los jueces es precisamente la imparcialidad, que se traduce en la facultad para resistir a las seducciones del sentimiento 6
La imparcialidad se traduce en la ausencia de preferencia o riesgo de preferencia, a una de las partes en el arbitraje a el asunto en particular, esto es,...
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